大型四足銅鼎廠家實力雄厚,海誼雕塑設計

唐縣海誼雕塑工藝品銷售有限公司，專業鑄造景觀雕塑,動物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術先進，工藝精湛。

銅鼎被氧化的藍紫色超美可見戰國時期人們的物質與精神就已經同步了其實這就是考古和盜墓的區別了，鼎內的豬骨里是有信息量的：可以研究隨葬品的等級制度等等，博物館展出這些骨頭對于大眾也是有意義的，至少可以告訴觀眾豬肉早在戰國已經是有拿來作為隨葬物品了

傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。古代文明體制的核心，即所謂的'禮、樂、征伐自天子出'、'國之大事，在祀與戎'，無不與青銅文化有著千絲萬縷的聯系。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳(bó)京;商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬(hào)京。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為“”。

三足鼎和四足鼎的區別，首先是外觀上的，其次，兩者的發起時間也是不一樣的。有名的四足鼎是中國國家博物館收藏的商代晚期司母戊鼎，不過也存在鑄造缺陷，說明當時的即使在鑄造技術尚不完全成熟時候也要專門鑄造大型方鼎（四足鼎）來炫耀。

首先明確鼎早出現是在新石器時代，質地為陶質，皆為三足，是一種炊器，由于在發掘中往往伴隨獸骨發現，所以其初是用來煮肉。大約在二里頭文化，也就是所謂夏代遺址中首度發現三足兩耳的青銅鼎，但容積較小。在商代中期才出現四足鼎，且形制較大。四足鼎發現的數目遠比三足鼎要少，要精致，所以四足鼎的主人地位身份比使用三足鼎的人要高。在商代晚期，鼎已經退出炊器行列，成為權利地位的象征。