實(shí)木牌匾制作全國(guó)發(fā)貨「鼎匠木業(yè)」

　　橫匾和斗匾都是匾的一種，我們俗稱的匾額一詞就是指代這兩種匾，其中匾一般指橫匾、而額一般指斗匾，也就是豎著的匾。這兩種匾在歷史中有著廣泛的使用，我們至今也能在很多的名勝古跡中見(jiàn)到這類牌匾，下面小編就為大家來(lái)介紹一下這兩種匾有什么區(qū)別。

　　1、從懸掛的位置上講，匾多掛在室內(nèi)，個(gè)別也有掛在門的上方的，如“避暑山莊”匾;斗匾多掛在室外，多掛在殿檐下。如果是重檐的，則掛在兩檐之間。個(gè)別的也有掛在門口上的，如山東曲阜孔廟“大成門”額。斗匾沒(méi)有掛在殿內(nèi)、室內(nèi)的。

　2、從文字內(nèi)容上講，匾上的文字多含有褒獎(jiǎng)、稱贊、座右銘、名人名句，多為四個(gè)字，帶有感情的色彩。而斗匾上的文字，多為建筑的名稱、建筑的功用。

　　3、匾上文字，多為名人題、名人寫，有落款，有時(shí)間日期，有印i章。而斗匾上的文字，有落款的很少，蕞多有章，如“乾隆御筆之寶”等等。

立匾是牌匾中的一種，主要是指在制式上是豎立形狀的匾額，其中有長(zhǎng)度較短的斗匾也有較長(zhǎng)的抱柱對(duì)聯(lián)。立匾是我們傳統(tǒng)文化中的一部分，雖然現(xiàn)在使用的少了，但是在一些地方仍然有各種不同的匾額仍在被使用。這其實(shí)體現(xiàn)了一種文化屬性方面的不斷傳承，說(shuō)明它仍然是具有傳承的價(jià)值和意義的。

　　有人稱立匾匾額為民俗文化，也有這樣的博物館。其實(shí)匾額之中沒(méi)有民俗文化，帝王、各級(jí)官署所題所置的匾額，一是出于御筆，其他則皆事關(guān)政務(wù)，這些匾額都屬上層建筑，意識(shí)形態(tài)范圍。屬于上層宮廷和官i方文化。而大量民間匾額，數(shù)量蕞多的是屬于各級(jí)官員、社會(huì)名人題寫。這些也應(yīng)歸屬于雅文化，若非官宦或富貴人家，蕞起碼也應(yīng)是現(xiàn)今所說(shuō)的中產(chǎn)階i級(jí)。

古代住宅使用的牌匾相信大家都是見(jiàn)過(guò)的，上面展示出來(lái)的字都是通過(guò)雕刻工藝制作出來(lái)的，但是有些牌匾是需要選用特殊一點(diǎn)的木材進(jìn)行雕刻的，下面跟這小編一起來(lái)了解一下實(shí)木牌匾的雕刻工藝，以下幾點(diǎn)是非常重要的。

1.選材是重點(diǎn)，如果你是初學(xué)者的話那就選擇一些比較松軟的木材。如果是雕刻一些結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的作品可以用椴木、銀杏木、樟木、松木等。如果材質(zhì)想要更堅(jiān)韌一點(diǎn)，紋理更細(xì)膩一點(diǎn)還有色澤更光亮的話選擇紅木、黃楊木、花梨木等，這些材料可以雕刻花紋比較復(fù)雜細(xì)密的牌匾，這樣做出來(lái)的牌匾具有很高的收藏價(jià)值，不過(guò)雕刻起來(lái)非常困難，對(duì)刀具的損耗也比較大。

　　2.木材選好以后要進(jìn)行干燥處理，確保木材的含水量在30%左右，太干送一脆化，太濕了容易變形。干燥方法有自然干燥和熏爐干燥。

　　3.粗胚打好以后就可以雕刻了，雕刻之前需要打打草稿，然后拓印到牌匾材料上，把大致的輪廓先雕刻出來(lái)，然后再?gòu)纳系较拢蓽\入深層層推進(jìn)。雕刻的時(shí)候要留點(diǎn)余地，確保能夠充分的修正。雕刻的差不多了就要開(kāi)始修光，修去牌匾上面的刀跡，讓牌匾字體更圓滑細(xì)密，有的人也會(huì)喜歡棱角分明的刀修痕跡，具體看自己需求。修光以后還需要進(jìn)行打磨，直到滿意為止，打磨好以后就可以開(kāi)始做漆。