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農村俗語：“冷棺莫入村，熱孝莫登門”何意？老祖宗的講究有理？在我們古代，紅白之事都是其中數一數二的大事。無論是其巨大的排場，又或是人們對于這兩件事情所講究的禮節和習俗等，都可以看出人們對于它的重視。在這樣一種環境之下，久而久之就形成了各種各樣的喪葬習俗，通過祖祖輩輩言傳身教流傳下來。人們也都秉持著“死者為大”的思想，自覺地遵守著這些習俗。在這眾多的習俗之中，有一條這樣的習俗，那就是“冷棺莫入村，熱孝莫登門。 次數用完API KEY 超過次數限制

喪葬儀式——挺喪。其一、挺喪位置，如果逝者為長者，挺喪應放在正房內（正門直對的墻根兒）。如果家中有長輩健在，尸體要停放在本人住的房間內。停放時用兩條小凳支幾塊木板或門扇，上鋪少許干草（谷草），然后鋪上貼身褥子，頭枕死者原來枕的枕頭。停放時方位不能錯，如在北廳頭要朝東，在西廳頭要朝北，在南廳頭要朝西，在東廳頭要朝南，方位如果放錯視為不吉利。停放時間不能少于24小時，挺喪在當地晾尸的意思。用小麻繩把死者的兩個胳膊拴住，胸脯上放鏵尖塊和斧頭，同時給死者臉上蓋一塊白麻紙。 次數用完API KEY 超過次數限制

若是斬衰一服的，即父子、父女（未嫁）關系，孝要從頭到腳一片白，衣服不鎖邊，腰扎麻繩，即所謂“披麻帶孝”。如果雙親中有一人健在，則鞋后跟處不用白布包嚴。此外的幾服各依其制。有的只戴孝帽子，卻無孝服。孫、重孫除孝服外還有些特別的標志，如孫子、孫女孝衣肩頭釘一塊紅布，重孫釘兩塊;如果亡人是外祖父母，則釘藍布?？傊H具禮儀意義的成服不僅讓孝子們都穿上了孝服，并且也明確了多重關系，并且影響著其后的埋葬儀俗。 次數用完API KEY 超過次數限制