武漢殯儀一條龍服務電話 百年祥和殯葬服務

百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高1品質白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。沐浴時、脫去l死者的衣服，用盆盛水，用勺子舀水往尸l體頭上身上澆灑，再用細葛制成的稀巾洗擦。　　公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高1品質白事全程策劃及代理喪儀活動。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

民間喪l葬習俗:

指路 ——人死后要舉行宗1教事儀、指路，在此期間，同時舉行系列的活動，讓死者到民間認為那里沒有灰塵，是享福的地方。

喪服——死者一般都穿藍褲、白布衫。人們以白為純潔，以藍為民族本色。布用平紋，不穿棉衣。兒女伸手給死者穿衣。死者遺留衣服、生活用品，都將焚燒掉，不能遺留。

停靈——在民間停靈時間一般不超過三天，在殯儀館舉行追悼儀式，對死者進行告別，但有些區域根據死者的生辰，讓當地的“先生”選適合的日期進行追悼會。

出殯——出殯時，親屬批麻帶孝，靈車上不是死者頭朝前，而是腳朝前。現在隨著殯葬改革均按火化的習俗。火化后，把骨灰碎骨裝入布袋，再裝人壇罐或骨灰盒中，一般將骨灰盒的正面朝前。

近年來，全館職工解放思想，開拓創新，認真落實的方針政策，不斷深化殯葬改革，建立崗位目標責任制，改革人事用工制度，實行績效管理；廣泛深入開展文明單位創建活動，行風建設活動，推行承諾服務、首問服務、便民服務、誠信服務、親情服務、提高服務質量和服務水平；按照業務工作中心，狠抓經營管理，開拓業務市場，強化服務意識，致力公益、幫困于民，建立快捷、方便、高l效、的服務體系。館內設施設備齊全，現有殯儀服務車輛20余輛，高l檔火化爐30臺，遺l體冷藏床位346個，遺l體單間冷藏20間，各類告別廳17間，守靈房6套，骨灰寄存格位1萬多個，停車位1800多個，能滿足群眾辦理喪事的多種需要。四個文明建設取得良好成效，全館達到設施現代化、設備科技化、環境優美化、管理科學化、服務規范化。

燒倒頭紙，點1橋燈

在死尸腳下置盆燒紙錢稱燒倒頭紙，灰燼不棄，包好放棺中。設香燭并于停尸板下點油燈稱點1·橋燈。

放鞭l炮

借此告知鄰里家“當大事”，迷l信說法是驅來捉魂的鬼卒。

舉哀，沐浴整l容，穿壽衣

親人在哭泣舉哀的同時還要為死者抹澡，請理發員為死者剃頭可稱舊時的整l容。根據民族學的研究，在死者身上或身旁撒赤鐵礦粉末，是舊時期時代晚期常見的葬儀之一。給死者穿上早已缶制只用棉布不用絲綢皮毛，有袢無紐扣的壽(老)衣，經濟窘困之家也要用清潔舊衣“裝老”。一切停當，擺正尸l體，雙腳系以棉線使之腳尖并攏向上，復“搭面紙”，完成“正寢”。

百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。兩旁的門上各有一個小豎匾，匾文十分考究，如喪家死的是父親，則橫匾上寫：“陟岵興悲”。　　公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供白事全程策劃及代理喪儀活動。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

酒席一般人家做喪事正常開吊三天，第l一天是“家奠”, 又稱“小開門”，只有至親近族吃便飯，第二天是“正吊”，又叫“大開門”，主要酒席在這一天。1棚正門有一塊大匾，匾上書：“恭承惠吊”，以表喪主對吊客的謝意。往往吊客過多，從中午開席直至晚上才能結束，這叫“流水席”。送葬回來后，吃的是“回靈席”，如果是老喪，民間稱“白喜事”，也稱“喜喪”，在酒席上，有“偷餐具”習俗。即散席后，參加筵席的親友每人“偷”一、二件，其中有酒杯、湯匙、小碗等。相傳喜喪碗、匙“偷”之吉利，帶回去留給子孫用，一可避邪免災，二可以添壽。為了滿足吊1喪者“偷”碗和匙的習俗，喪家特意準備一小批小棍具，并假裝不知道。任其“偷”拿。