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發布時間:2020-08-05 08:52  


河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司,主營:銅關公、立刀關公銅像/銅鼎、銅鐘、銅香爐、銅牛、銅麒麟、銅獅子、銅馬、銅浮雕、銅缸、銅大象、名人雕塑、十二生肖雕塑、銅觀音、彌勒佛像、街頭雕塑、小區雕塑、十八羅漢、噴泉雕塑、孔子像、西方三圣、道教神像。公司位于:河北省保定市唐縣田家莊工業園區。1:關公像一般安放在正面朝向大門的位置;2:請關公圣像時,應從圣像的底座拿起,然后扶住頭部,切不可直接從圣像的頭部位置提起;3:關公圣像安放時,應高過自己的胸部為宜;4:關公圣像用紅布裹身,擺放時,取下紅布披掛在圣像上或收起墊在圣像下;5:關公圣像底座處,有一方形紅布貼座,是封底印記,勿拆開。在我國生產關公銅像的廠家為數不少,但是由于缺乏品牌意識以及沒有建立獨特的品牌文化和品牌形象,使得大多數公司的產品得不到廣泛的認可而被淘汰。6:如果在關公圣像的兩側配置花瓶,花瓶不得高過圣像的頭部。



關羽是中國社會擁有眾多信徒的至上神。但鮮為人知的是,這個中原地區的漢族大將,據銅關公像廠家介紹說關公也是穿梭于江海間的漁夫舟子所供奉的偶像,成為海神中的重要一員。
關公是歷史中的真實人物,但經過歷代的加封和民間傳說的渲染,其逐漸成為影響大的由歷史人物演變為神的崇拜偶像。關于關公神性的研究不乏有論著,但主要集中在武功、忠義和救人疾苦這幾個方面,而對關公的海神特性卻鮮有論及。漁船是漁民重要的謀生工具,因此船神是漁民看重的海洋保護神之一。據明朝人陸楫《古今說海》中引梁簡文帝的《船神記》:“船神名馮耳”,船神的名字應是馮耳,但需要指出的是馮耳與關羽可能是一個人。故,以商務行業神之武財神的價值取向,武財神理所當然選擇熟知可感、義氣千秋的蓋世英雄關公。這是因為,關公姓“馮”而不姓“關”。這點在吳地神歌《關帝》中能找到證明,歌中云:“俺,云長是也。家住山西蒲州府解良縣。寄父馮文秀,母親張氏……某家一時大怒,三拳兩腿將他活活打暈。我一時無奈只得逃奔江湖,已有四五六載。來此已是關隘。就此指關為姓了便了。”

