藝校的分數(shù)線招生

武漢華中藝術(shù)學校師資力量雄厚，教學體系完善，功能齊全，設施完備，環(huán)境優(yōu)美，周邊高校林立。開設有音樂、舞蹈表演、美術(shù)設計與制作等熱門專業(yè)，在保障多數(shù)學生上本科的同時，目前著力在“升名校，育名人”上尋找重大突破，從而實現(xiàn)從量到質(zhì)的升華。

由于戲劇在感性直觀上較其它藝術(shù)形式更接近于現(xiàn)實生活，是人生活動的寫照，而“人”在“生活”之中，是生活的創(chuàng)造者，所以，對戲劇的理解和把握總是植根于人自己的生活實踐本身。如果說，對戲劇的理解是一種“視聽之思”，那么，這種抽象的“思”就是從活生生的生活基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

無產(chǎn)的藝術(shù)（或文化）的觀念，受到一些布爾什維克（他們中有托洛茨基）的批判，并且達到了把無產(chǎn)文化組織看作是黨的敵手和潛在組織的地步。但是，在一個比較長的時期內(nèi)，認為無產(chǎn)需要有它自己的藝術(shù)、認為藝術(shù)家首先應該是有“黨性的”這樣一種觀念起了很大的影響，并且在斯大林和日丹諾夫的強制下成為蘇聯(lián)的“的現(xiàn)實主義”美學教條的一個重要組成部分。

以其功能性特點為標準，建筑藝術(shù)可分為紀念性建筑、宮殿陵墓建筑、建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。從總體來說，建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣，也是一種實用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動的生活場所，所以，實用性是建筑的首要功能；只是隨著人類實踐的發(fā)展，物質(zhì)技術(shù)的進步，建筑越來越具有審美價值。