蘇州千手觀音銅像生產廠的行業須知 坤朋雕塑

       千手觀音銅像生產廠為觀音部果德之尊。關于一葉觀音菩薩的傳說有兩種說法，一種是觀音菩薩乘坐一片蓮葉阻擋了洪水，解救了受災百姓，百姓感恩千手觀音銅像生產廠的大慈大悲便捐錢造了觀音島供奉蓮葉觀音像。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。360度觀看整個作品氣勢很足，把觀音的姿態表達的惟妙惟肖，黃白色利用的非常到位，這樣的作品不論誰看到都會起恭敬心，這就是工匠師傅的能力體現之處。

       千手觀音銅像生產廠灑下清澈的泉水，洗凈眾生深重的煩惱、和因煩惱而沾染的污垢， 意思是將大悲甘露灑向人間，為世人造福。整個作品雕工細致、線條流暢、姿勢優美，整個一塊木料一氣呵成，所有的設計標準，大師傅才能完成之物。

      三大士在正殿的佛像背后，宜昌千手觀音銅像生產廠，往往有坐南向北的菩薩像，一般是觀音或是文殊、普賢、觀音三大士的像，文殊騎獅子，普賢騎六牙白象，觀音騎金毛犼。千手觀音銅像生產廠，是唐代畫家周防所創式樣，觀音坐著觀看水中之月，左腳放在蓮花上，右腳抬起，用膝蓋托著伸出的右手臂，左手支撐上身，略向后傾，頭微微向前俯。文殊“頭戴五髻冠，右手持智劍，左手執青蓮華”代表智慧。普賢右手執金鋼杵，左手執金鋼鈴，頭戴五佛寶冠。

      圣觀音亦稱正觀音、圣觀自在，是諸千手觀音銅像生產廠的總體代表，其形像具如上述。即通常所說的觀音。

      馬頭觀音以馬置于頭，亦稱馬頭大士，觀世音的自性身。形像憤怒威猛，摧伏魔，故亦稱“馬頭明王”。

      千手觀音銅像生產廠和文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一樣，在我國有特殊的地位，被譽為四大菩薩。我國浙江省舟山群島的普陀山，據說是觀世音顯靈說法的道場．觀世音的生日為夏歷二月十九，成道日是夏歷六月十九，涅槃日是夏歷九月十九。正因為她能普照世間一切之音并能尋聲救苦，能幫人脫離世間苦厄，滿足生命愿望，對一切人的苦難都予以拯救。因此，每到夏歷二、六、九月份。朝拜者特別踴躍。日本 朝鮮、東南亞的善男信女常常不遠千里來此朝圣。千手觀音銅像生產廠除為阿彌陀佛的左脅侍外，也有許多單獨被供奉的造像，是菩薩中造像形式多的一位。