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泡沫雕塑胸像工廠

窯文化中重要的是窯火，《綻放》便成了整個(gè)廣場(chǎng)的“心臟”無論是材質(zhì)運(yùn)用上的對(duì)比，垂直的線條組合，還是色調(diào)的搭配都與周邊環(huán)境的色彩與結(jié)構(gòu)形成呼應(yīng)，融為一體，同時(shí)也為整個(gè)建筑群起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。《綻放》的立體性和具有實(shí)體感的造型非常強(qiáng)烈，它是經(jīng)過石洪嶺先生深思熟慮后，對(duì)事物進(jìn)行高度提煉，去掉了認(rèn)為表象不必要的部分，只剩下基本型之后，再進(jìn)行空間的重組或變形的組合，來表達(dá)自己的精神世界的一個(gè)抽象雕塑作品。他在一個(gè)如同京磚，中心鏤空的立方體中切割兩刀;這是一個(gè)把整體分開，再重塑成另一個(gè)整體的全新過程。

城市雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。城市中的室內(nèi)外雕塑以及城市外的紀(jì)念地、游覽區(qū)、陵墓、橋梁、交通干線，以及商場(chǎng)、賓館等公共場(chǎng)所的大型室內(nèi)外雕塑都屬于城市雕塑，也可以稱之為“公共雕塑”。在日本和美國(guó)等我國(guó)，還稱之為景觀雕塑、環(huán)境雕塑。

校園銅雕塑的建設(shè)意義，一所好的學(xué)校，校園里的建筑、裝飾也是非常標(biāo)志性的，例如校園里的銅雕塑，能形成視覺的焦點(diǎn)，又能以其視覺張力作用于校園環(huán)境，并與之協(xié)調(diào)、融為一體，美化環(huán)境，校園本身是人類文明的產(chǎn)物和文化載體，特定的校園環(huán)境是建設(shè)年代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)的載體，也是那段歷史的記錄。如果說文化是校園的，那么，校園雕塑就是校園的象征物。“環(huán)境育人，空間育人”，這一教育信條貫穿校園環(huán)境建設(shè)。校園銅雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有具大的潛在教育意義。