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              發(fā)布時(shí)間:2020-07-16 05:54  






              在給先人下葬之前,務(wù)必要找自己信得過(guò)的傅,做好風(fēng)水地理查看和擇吉安葬等相關(guān)事宜。陰宅風(fēng)水一說(shuō),傳承千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。好的龍穴旺地,吉日下葬,后人即可沐得福報(bào);壞的兇穴煞地,一日下葬,禍延千年。陰宅風(fēng)水,務(wù)必慎重處理,萬(wàn)萬(wàn)不可,自已為是,胡亂安葬,后不光先人無(wú)法安息,后人也霉運(yùn)連連。“桑不報(bào)孝不吊,不燒紙不謝孝”,老祖宗其實(shí)給我們講述了習(xí)俗中的“禮”字。無(wú)論先人年紀(jì)大小,無(wú)論原因,均應(yīng)在12小時(shí)至72小時(shí)以內(nèi)妥善安葬或者火化為佳,年紀(jì)越大的,停放的時(shí)間應(yīng)越長(zhǎng),譬如常說(shuō)的“大三天”、“天”講的就是這個(gè)意思。


              火葬形成新的壟斷市場(chǎng)和欺民產(chǎn)業(yè),而且公民無(wú)法選擇。第四個(gè)原因就是火葬嚴(yán)重污染空氣,公墓同樣占據(jù)土地。火葬還增加了公民殯葬的成本,傷害了群眾的感情。若干年后,人們不知道來(lái)自哪里,鄉(xiāng)愁在哪里。有土葬和先人的墳塋在,那就是情感寄托,就是鄉(xiāng)愁所系 。程序三:也很講究,親友后人聚在棺前大哭大號(hào),用兜尸被抬進(jìn)棺內(nèi),把桃樹枝和粑燒掉。綜觀全球二百多國(guó)家和地區(qū),沒有任何強(qiáng)迫公民必須火葬!強(qiáng)迫火葬,是公嚴(yán)重私權(quán)利,是一種自我擴(kuò)權(quán),于法無(wú)據(jù)的行為,必須盡快叫停。


              恒溫棺:近幾年辦喪事都用恒溫棺,特別是炎熱季節(jié),用上它就安全啦。棺下面有一種特別的防熱設(shè)備,四周和棺面看起來(lái)既美觀又大方,死者放后密封的特別好。電源開后,棺內(nèi)的溫度一直保持恒溫,解決尸體腐爛問(wèn)題,故現(xiàn)在人死穿好衣裳后直接放入恒溫棺,這道程序和挺草鋪一樣。亡人放入恒溫棺里,也就是挺草鋪了。的人到來(lái)先登記祭品,接著到逝者棺材前面按身份行禮,分大八拜,緊四叩等。如用恒溫棺。就可推遲時(shí)間,定五天或七天殯埋的,大部分都是在殯埋先天晚上,十二點(diǎn)后,夜靜時(shí),就不再按三天后的老辦法辦了。


              程序一:籌備后事

              民間有“周歲買板,百歲埋人”之說(shuō),認(rèn)為早做棺材吉利、添壽。澧水流域做棺材,俗稱“和木頭”。一般60來(lái)歲就開始。看林的人越多越好,既從人數(shù)看出這個(gè)家庭的為人處事,也讓想沾便宜的鬼產(chǎn)生敬畏,不敢造次。富貴人家的棺木用上等檀木做成,棺木的底板還雕出七顆星,稱七星板,據(jù)說(shuō)與天上七顆星對(duì)位,具有求壽之意,從隋唐開始就有這一習(xí)俗。棺木的大頭雕“福”或“壽”字。

              棺木一般涂上漆,外面用黑漆刷數(shù)遍,刷得锃光發(fā)亮。棺木用紅漆刷二遍為好。壽棺準(zhǔn)備好后放在堂屋,只等老人臨終。


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