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              發布時間:2020-10-13 19:10  








              鑼的故事

              漢川市華旺銅鑼廠的傳統產品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產品,我廠生產的銅鑼樂器系列產品是采用放心秘方與現代科學技術處理再經過人工精制而成。也可不持木柄,將鑼架放于桌面上,上部墊高成為斜面,或斜靠于墻、支架于地面上,雙手各執一棰敲擊,這種奏法花點較多。該產品具有美觀大方、經久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄,獨具民族特色,產品問世以來,暢銷國內及東南亞。





              “天干物燥,小心火燭。”當更鼓聲從遠處緊一聲慢一聲地傳來市井里的吵鬧喧囂也漸漸平息,勞作一天的人們吹滅油燈沉沉入睡,月光如白霜, 灑在打更人的肩頭,夜色里 他顫顫巍巍地走過大街, 又穿過小巷,敲打著銅鑼 發出長長的尾音。這樣的情形在影視劇里早已司空見慣,夜間每到一更 巡夜的人打著梆子報時,人們聽到更夫的打更聲 ,便知道了時間。在古代,鼓不僅用于祭祀、樂舞,它還用于打擊敵人、驅除猛獸,并且是報時、報警的工具。但歷史的長河滾滾向前, 奔流不息,打更這門古老的生計隨著生活的變遷,逐漸消失在人們眼前。打更是古代中國民間的一種夜間報時制度,那時的人們缺少精一確的報時手段,晚上的報時就幾乎全靠打更人,他們守著滴漏或燃香掌握準確時間 整夜不眠。物換星移,世事變遷,鳴鑼打更早已成為塵封的歷史,各式各樣的鐘表紛紛進入尋常百姓家,但我們仍舊渴望聽到那銅鑼聲響,那聲響,是歷史,是文化,亦是故事。





              抄鑼

              漢川市華旺銅鑼廠的傳統產品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產品,我廠生產的銅鑼樂器系列產品是采用放心秘方與現代科學技術處理再經過人工精制而成。從古至今,銅鑼無論是作為一種社會文化現象,或是作為一種音樂類別,它始終伴隨著中國各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發展,成為人民大眾喜聞樂奏的藝術品種而深深扎根于民間音樂沃土之中,并始終發揮著它那無可替代的社會精神一效應。該產品具有美觀大方、經久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄,獨具民族特色,產品問世以來,暢銷國內及東南亞。





              抄鑼,又叫山鑼,因不刮鑼邊和鑼心并涂以黑漆標志而有黑鑼之稱。它的沿用時間蕞長,使用范圍蕞廣。

              遠在古代,從皇帝上朝、宮廷聚會、將相出巡直到民間百姓的節日喜慶中,都少不了使用抄鑼。

              現代的抄鑼,規格不一、用途各異。重量為1.5~44公斤,分為大、中、小叁種:鑼面直徑30~45厘米的為小抄鑼,用于京劇和其他戲劇,它也常在民間婚事中起開道作用,故也稱開道鑼。鑼面直徑50~70厘米的為中抄鑼,常為中、小型歌舞劇團、管弦樂隊或尤行慶典時所采用;80厘米以上的大抄鑼,為大型歌舞劇團和交響樂團所使用。十面鑼是由十幾面大小不等,音色、音高各不相同的鑼懸于木架上,由一人獨奏。新中國成立以來,我國中央樂團曾將大抄鑼作為珍貴禮物,贈送給前來我國演出、進行文化交流的前蘇聯、德、朝、波、美等國的一些箸名樂團,被國外音樂界傳為友誼佳話。




              盛行不疲的銅鑼

              漢川市華旺銅鑼廠的傳統產品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產品,我廠生產的銅鑼樂器系列產品是采用放心秘方與現代科學技術處理再經過人工精制而成。打更是古代中國民間的一種夜間報時制度,那時的人們缺少精一確的報時手段,晚上的報時就幾乎全靠打更人,他們守著滴漏或燃香掌握準確時間整夜不眠。該產品具有美觀大方、經久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄,獨具民族特色,產品問世以來,暢銷國內及東南亞。




              “像鍋又太淺,說圓它又扁,生來脾氣怪,喜歡人打臉。”這是流行于民間的一道謎語,謎底是'鑼'。 提起鑼的身世,起碼有2千年的歷史了。我國的鑼品種很多,從發單音的單個鑼到能演奏旋律、和聲的云鑼多達幾十種。大鑼左手食指、中指與拇指拿起鑼拐子(小指也可勾住鑼提繩),屈肘胸前成提鑼勢.右手的小指紉進鑼槌扣里,拇指與食指輕輕地掌握住槌桿,屈肘于鑼光外面。有的發音清脆、明亮,有的發音深沉、雄渾,有的發音急促、俏皮,有的發音悠長、繚繞。我國的鑼用場非常廣泛。古時多用于禮儀和,故有'鳴金收兵'、'鳴鑼開道'之說。在民間則用于節慶活動,紅白喜事,傳遞信息,江湖藝人招攬生意,等等。


              小鑼的音色特點

              漢川市華旺銅鑼廠的傳統產品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產品,我廠生產的銅鑼樂器系列產品是采用放心秘方與現代科學技術處理再經過人工精制而成。元代云鑼還用于音樂中,如在山西芮縣永樂鎮的永樂宮元代壁畫《奏樂圖》和三清殿斗拱間的裝飾畫中,均畫有演奏云鑼的圖像,宮中壁畫反映的是道教生活,表明云鑼早期已用于道教音樂。該產品具有美觀大方、經久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄,獨具民族特色,產品問世以來,暢銷國內及東南亞。





              長期以來,由于應用的地區和場合的不同,形成了各具異彩的鑼(據不完全統計,約有30種),小的直徑僅有幾厘米,大的直徑達一米以上。它們的造型、音色和效果也不盡相同。

              目前較常用的鑼,可簡單地分為大鑼、小鑼、掌鑼和云鑼四類。

              小鑼發音高或較高,鑼面是斜形,直徑約六寸半。中央有個稱"心"的平面,鑼光分大、中、小叁種,有高音、中音和低音之分,鑼邊無孔,不系鑼繩,以左手食指關節處提鑼內緣,右手執鑼板擊奏,俗稱手鑼,民間稱之為鏜鑼,京劇中奏者稱京小鑼。在《樂書》中提及銅鑼在中原出現時說:“后魏自宣武以后,始好胡音。名稱雖異,奏法相同,只是大小尺寸和重量有別。

              小鑼是色彩性樂器,音色柔和、清亮,常圍繞著大鑼的重音,作各種裝飾性的演奏。 在戲劇伴奏中,常以各種打法來配合演員的動作,以烘托氣氛






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