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首先,應(yīng)該明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理合氣。政府財(cái)政補(bǔ)貼，鼓勵(lì)企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人采取捐贈(zèng)形式支持公益性墓地建設(shè)。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

顏廷利，山東省濟(jì)南市人，漢族，法名求前大師，國(guó)學(xué)大師，現(xiàn)年40歲。自幼潛心研究周易風(fēng)水學(xué)二十余載，擅長(zhǎng)起名、拆字、起名測(cè)字設(shè)計(jì)等，近兩年苦心獨(dú)創(chuàng)望圖（旺途）設(shè)計(jì)技術(shù)，一生倡導(dǎo)一個(gè)”誠(chéng)”字，做人要誠(chéng)實(shí)、做事要講誠(chéng)心、經(jīng)商要講誠(chéng)信，“誠(chéng)”字拆字寓意就是：誠(chéng)實(shí)守信，一言為定！正因如此他的人生道路越走越寬，聲譽(yù)越來(lái)越大，他留下的足跡多的地方有北京、上海、福建、廣東等各個(gè)省市，為很多企業(yè)及達(dá)官貴人留下了深刻印象。他還被稱作“中國(guó)有名大師”、“中國(guó)易學(xué)大師”、“中國(guó)大師”、“中國(guó)大師”等；相關(guān)著作有“現(xiàn)代易經(jīng)發(fā)展史”、“當(dāng)代易經(jīng)論述”、“建筑學(xué)考究”、“拆字預(yù)測(cè)心理學(xué)”等。總之，皇陵構(gòu)成了中國(guó)古代隆喪厚葬傳統(tǒng)的重要組成部分，對(duì)民間的隆喪厚葬起了示范作用。

好的風(fēng)水墓地是什么樣子

　　屈曲蜿蜒

　　過(guò)去的四合院，寺廟，對(duì)著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。《后漢書(shū)·明帝紀(jì)》載，秦始皇“起寢于陵側(cè)”，即把宗廟之寢移至陵邊一側(cè)。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。

　　有龍脈

　　好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見(jiàn)到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢(shì)建墓，意思就是有山神，野鬼不敢前來(lái)打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽(yáng)，水為陰，要做到陰陽(yáng)調(diào)和。由于公益性墓地本質(zhì)是福利性設(shè)施，不以盈利為目的，多由地方政府出資或使用者集的資建設(shè)，因此受地方經(jīng)濟(jì)條件影響較大。雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來(lái)的，就是因?yàn)檫@個(gè)。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地。

墓地風(fēng)水在中國(guó)可以說(shuō)是一門獨(dú)特的科學(xué)。古人相信人死后會(huì)以另一種方式延續(xù)下去。為了讓這個(gè)家庭興旺發(fā)達(dá)，賺大錢，墓地的風(fēng)水非常重要。今天，不少人仍然非常重視它，如何測(cè)風(fēng)水已經(jīng)成為一門科學(xué)。在這里為大家分享一些公墓的風(fēng)水知識(shí)。

　　一看：墓相。了解風(fēng)水的朋友應(yīng)該知道，選擇安家住址的時(shí)候往往要考慮家形和家相等方面的因素。墓地風(fēng)水學(xué)方面也是這樣，古人認(rèn)為墓相與我們的家庭繁榮、與財(cái)氣有著密不可分的聯(lián)系，所以選擇墓地的時(shí)候要選擇吉相避開(kāi)兇相。穴也有陰陽(yáng)之分，陰來(lái)陽(yáng)受，陽(yáng)來(lái)陰受，惟凹凸分明，形如龜蓋，土分五色，即是真穴。二看：墓位。這就是我們常說(shuō)的“依山傍水”和“左青龍右，前朱雀后玄武”的定位說(shuō)法，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是四面環(huán)山。選擇墓地時(shí)我們要秉承明堂開(kāi)闊的原則，就是說(shuō)要讓墓地的前方有一篇平坦的開(kāi)闊地，我們認(rèn)為這樣有利于孕育家族內(nèi)的人才。還要遵循屈曲蜿蜒的原則，這樣是為了避免正面來(lái)的煞氣。