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中國坐落在世界文化遺產保護區清東陵風水墻之內的花園式林園

萬佛園即燕山塔陵始建于1997年，占地448畝，總投資2.6億元，是中國坐落在世界文化遺產保護區清東陵風水墻之內的花園式林園，其風水與清東陵一脈相承。因該建筑位于燕山腳下，具有陵墓性質，得名燕山塔陵。后有多座佛像建成，又稱萬佛園。這里結合了中華民族五千年傳統文化及佛學、道學、儒學與現代園林藝術，是集人文景觀、旅游、參學為一體的勝地。另有同名公墓。

墓地選擇好壞直接關系到后代的繁榮昌盛,你要是非要用科學來解釋

墓地一個大家再也熟悉不過的名詞，自古以來我們都比較看重墓地的選擇，墓地它和房子是一樣的道理，只是說住的人不一樣而已，也就是俗話說的“陰宅”和“陽宅”我們在選選擇居住的房子大多數人都是希望在繁華的地方，或是在城市的中心，因此這些地方的房價要高，但我們選擇墓地卻是剛好相反，墓地的位置一般都是在郊外，其實它也是分成了三六九等，大多數人都認為墓地選擇的好壞直接關系到后代的繁榮昌盛，你要是非要用科學來解釋這其中的道理，那還真沒辦法解釋，所以大家在選擇墓地的時候都是很慎重的。

“大寒”節氣也是遷墓落葬的日子

大寒是全年二十四節氣中的后一個節氣。每年公歷1月20日前后，太陽到達黃經300°時，即為大寒。 而過了大寒，大地將漸漸回春，預示著年輪的結束與開始。此時，人們一邊忙著過年，同時不忘祭祀祖先和各種，以祈求來年風調雨順，平安吉祥。“大寒”節氣也是遷墓落葬的日子，陽氣漸盛，預示著后代旺盛發達、吉祥平安，名為“干燥葬”。

50歲以上老人病故,被稱為“正壽”,當按正常的禮儀辦喪

京族人對葬禮是非常重視而謹慎從事的。因為他們認為，和陽世是相通的；的和陽世親眷仍有某種聯系，搞好葬禮，彼此可平安無事；若搞不好，就會讓受苦，又給親眷遺患無窮。在京族習俗中，50歲以上的老人病故，被稱為“正壽”，當按正常的禮儀辦喪。其過程大體是： 1.報喪：老人斷氣后，孝子要在旁邊守護，待法師查閱歷書確定無“重喪”之后，方可哭喪舉哀。倘有“重喪”，法師要另作法事殺雞代命以“解犯”。然后報知族內眾兄弟，并派人往舅家報喪。待舅家來人驗看后(尤其是對娶來的女性)才能。這是遠古母系制舅權意識的殘余表現。 2.殉葬前要用浸著柚子葉的熱水給死者凈身并更衣。洗后的水不能隨便亂倒，要罐裝起來，待出殯后，夜里拿到野外叢林去掩埋。入棺要選擇時辰，先由法師念咒，用火把驅趕棺中的鬼邪。然后由孝子孝女們抬尸入棺，在死者嘴里放兩三枚錢幣和幾粒白米，以安其。再在死者身上覆蓋一塊紅布，以示陰陽兩絕。若死者的配偶尚健在，還要將原來共用的被單撕下一半蓋在死者身上，表示從此鴛鴦情斷，人鬼分途。后把棺蓋釘牢。 4.殯葬：殯葬的時間和地點均由法師擇定。時間一般選在潮落的時候。出殯時，在法師的導引下，一路上，由一人撤紙錢開路，意為向野鬼買路通行。墓穴事先已挖好，靈柩抬到墓地后，法師揮動法刀，進行法事畢后就掩埋。葬后三天，孝主備三牲和香燭紙錢前往祭墳，給新墳培土，俗稱“復墳”。這種“復墳”之俗，在古駱越后裔的諸民族中幾乎都還在流行。這原來是遠古時代祖先崇拜的產物，它要使墳墓顯得莊嚴肅穆，以表示對祖先的尊崇。但和其他民族有所不同的是，京族復墳時所建的塋墓卑下低矮。