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              發布時間:2020-07-15 09:50  






              按傳統,葬禮要辦3天3夜,要請當地得舞獅隊,要在門口放,讓舞獅的人們踩滅地上的火花,這可以讓死者“在路上”更好走。葬禮上來了很多死者的親戚鄰居,有來打的,有來幫忙的,有來吃“流水席”的。所以,從科學的角度看這個問題,孕婦本身因為體,更加容易情緒激動,尤其是看到至親的人離自己而去,更是悲痛難忍。

              在我的家鄉,高壽的老人們去世了之后,家人們是不能透露出太多傷感和不舍的情緒的,因為這是值得高興的事。

              這樣的習俗,幾乎全國各地都會有。




              在西方,用于葬禮的“花圈”和更常見的禮儀用品“花環”實屬同源。花圈文化的起源可追溯至歐洲古典時代,生活于意大利半島的伊特魯里亞人用花草編制成類似王冠的頭環,象征佩戴者偉大的成就或崇高的地位。

              古希臘人則早將花圈應用于葬禮,代表著永續循環的生命。歐洲早期的徒也常將綠色花圈放置在純潔少女的墓前,以此歌頌不滅的戰勝。




              近年來,由于土葬占用耕地、使耕地碎片化、不利于機械操作等原因,國家大力推廣殯葬改革,推行火葬取代土葬的形勢愈演愈烈。生活在農村,對于婚喪嫁娶來說,雖說是平常之事,卻也體現了傳統的民俗在其中!對于婚姻來說,古代又稱為“小登科”是預示著一個人轉變的關鍵節點,因此,婚禮的習俗也有很多的考究!而對于“白事”來說,在人們“死者為大”的思想牽引下,在人生后一次儀式上,為了緬懷逝者,為了孝悌的傳承,也是人們很在意的!所以這句老話不是,只是一種對的敬畏,特別是在古代,又特別是在農村,很多文化禁忌是不為外人道的,以現在眼光看來確實落后,甚至愚昧,但其承載的是一個村莊千百年來的傳承。俗話說“喪不報,孝不吊,不燒紙錢不謝孝”,這也蘊含了,習俗的一些程序和禮儀!


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