武漢長樂園陵園電話

一、 臨 終 咨 詢

1. 二十四小時全年無休之臨終禮儀咨詢服務。

2. 臨終時相關物品協助辦理及輔導流程。

3. 協助家屬安排臨終事宜。

4. 專業財稅及法律顧問提供各項咨詢。

5. 本公司各項外圍服務之介紹與說明。

二、入殮

1. 殯葬服務顧問備妥壽具并將壽衣擺飾妥當。

3. 殯葬顧問為其凈身更衣。

4. 引導家屬舉行入殮儀式。

三、接 運

1. 二十四小時接體專線4006-0123-077，全年無休。

2. 安排項目服務人員前往殯儀館協助辦理各項手續。

3. 接運車輛與服務人員抵達現場之接運服務。

4. 安排入冰柜或隨后入殮儀式之程序。

5. 協助家屬辦理服務之相關手續。

四、 靈堂布置

1. 由殯葬顧問為先人臨終開示、安置靈位，使初終之靈有所依歸。

2. 場地規劃并設置靈堂供親友憑吊。

3. 請家屬提供逝者照片或底片做放大遺像制作。

五、 治喪協調

1. 服務內容明細及客戶應有權益說明。

2. 項目服務人員配合家屬需求制定殯葬流程。

3. 根據家屬需求與能力提供各項禮儀用品建議。

4. 根據逝者身份及家屬情況協助撰寫訃聞，經家屬確認后印制。(家屬應提供家眷名單)

5. 為先人遺相放大，并裱框處理。(家屬提供先人底片或照片)

6. 配合逝者宗教信仰，適時提供專業之治喪事宜建議，并解答及解決家屬所提出之問題。

7. 追悼會現場整體設計及追悼會程序與家屬溝通協調。

8. 協助家屬選定治喪期間相關用品及輔導相關事宜。

六、 聯系

1. 追悼會現場整體設計并定案。

2. 確實執行治喪協調之進度，并隨時回報家屬。

3. 追悼會整體布置擺設與相關物品之建議與溝通。

4. 完成所有追悼會所需物品準備與人員配置，請家屬確認。

5. 與家屬最后確認追悼會現場布置及所有追悼會后續相關流程。

七、 追悼會準備

1. 項目人員引領家屬認領。

3. 引導專業人員為其化妝。

4. 引導家屬舉行追悼儀式。

八、 奠禮

1. 播放音樂、營造整體氣氛。

2. 專業司儀主持奠禮程序，順利進行奠禮。

3. 協助告別廳工作人員進行追悼廳布置

4. 現場擺放花圈，懸掛挽聯

5. 殯葬顧問協助家屬接待親友來賓。

6. 來賓以誠摯的心向先人一一致祭。

7. 家屬率領全體親友順序瞻仰遺容。

8. 殯葬顧問依禮進行封棺。

9. 服務人員整理復原奠禮現場。

九、 火化進塔

1. 服務人員引導其推向火化爐。

2. 殯葬顧問引導家屬焚燒花圈、

3. 協助家屬焚燒紙

4. 火化場人員撿骨封罐，并由家屬確認后領回。

十、 后續關懷

1. 核對確認各項費用，由項目服務人員向家屬說明費用明細并結清。

2. 于百日、對年將近時寄發通知函提醒家屬，并提供咨詢服務，解答相關流程之進行、應準備項目及應注意事項。

十一、 服務內容補充說明

1. 本服務內容包含所載項目內所有人員之服務項目。

2. 本服務內容全程由專業人員負責承辦。

3. 本契約內容不含政府規費。

4. 會場布置依各地殯儀館場地及教堂或自宅搭棚設備為準。

懸棺葬。在很多地區如小三峽、浙江等地都有這種葬式。這種南方少數民族的葬式跟他們濱江濱河的生活有很大關系。但怎么葬得那么高到現在也說不清楚。有人說原來水位很高，后來水下降了，變成懸棺；原則一：首先需要選擇一個好的墓地環境，依山傍水，環境優美的地方，然后左右還要有山像護衛一樣的守護著逝者。有人說是用工具吊上去的，至今還是個謎。這跟古時候這些地方的人住在山洞里有關系。

甕棺葬。把尸骨放在小陶罐里，上面開個洞，可以讓靈魂逸出升天。原始時代很多地方很多民族是采用這種葬式的，特別是對死去的孩子。

現在中國一年死亡800萬人，火葬的不到一半。火葬現在基本上已經為全世界所接受了。在中國的發展史，火葬并不是現在才有，遠古時代就有了。有資料記載，1945年，在甘肅臨洮一個史前遺址中已發現盛有人的骨灰的大陶罐，因此中國的火葬史可以追溯到原始社會。但是火葬的道路在中國是非常不平坦的。少數民族倒是有火葬的，在《莊子》里面記載，青海的羌人死后是“焚而揚其灰”．燒掉以后把骨灰揚撒掉的。在《荀子》里面提到，青藏地區的這些羌人、氐人打仗被俘虜后，不怕你打他罵他，就怕死后你不把他燒掉。確保火化設施設備性能良好、干凈整潔，火化過程中嚴禁隨意翻動、鉤扒遺l體。

葬禮制度隨著歷史的變遷一步步走下來，應該說越來越簡化。我想到唐高宗和武則天合葬的乾陵，陜西現在不是要發掘嗎？這個墓沒有被盜過。陜西政府和考古學家都對這件事有興趣，因為一旦開掘出來又會引來更多的人去旅游，是個大生意。這個墓為什么沒有被盜呢？因為這是個山陵，在山里打洞，掘進去以后外面是用鐵水把它封起來的。古代有一個將軍半夜里去盜，雷雨交加，他嚇壞了，以為大概是驚動了唐高宗和武則天了吧，便沒有打開，所以到今天還保存得很好。我們也很擔心，陜西考古的朋友說，法門寺的地宮里發現武則天的石榴裙，當時發現了以后沒辦法打開，讓它完全舒展開來，因為一打開就會碎掉，所以到今天還放在冰箱里。最重要的是中國的這種陵寢制度對環境對植被造成的破壞是極其嚴重的。春秋戰國時期黃河中游地區森林覆蓋率是53%，經過秦末農民起義，項羽和劉邦打仗，火燒啊，砍啊，降到42％。原先這兒都是茂密的森林，河南簡稱叫豫，豫就是森林，里面還有人牽著象啊！到唐宋時期森林覆蓋率降到32％，到1949年降到3％。為什么破壞得這么厲害？道家（就是老子、莊子）的生死觀和儒家是不一樣的，主張全真保性，因此強調死生，存亡，窮達，貧富，賢與不肖，強調死生的變化是自然法則，天地與我是共生的，萬物與我是共滅的。造宮殿，墾荒，戰爭，還有就是從上到下的墓葬制度。老山漢墓里有黃腸題湊，像腸子一樣的圈起來，用了1萬根百年以上的大柏樹，那要破壞多少綠化啊！造成的后果我們已經看到了，華北平原嚴重缺水，老是發生旱災。現在說停止砍伐，植樹種林，這樣也得等70年后才能看到成效，因為種下去的樹要長70年才能起到保護水土的作用。所以中國的這種葬禮制度對中華民族造成的影響是非常大的，但當時人們并未意識到。