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              發(fā)布時(shí)間:2020-07-19 14:43  






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              旗袍租賃:

              “旗袍”是專指民國(guó)出現(xiàn)的旗袍,還是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在內(nèi),旗袍概念的界定,和旗袍起源樣式一樣在學(xué)術(shù)界頗有爭(zhēng)議。眾所周知,旗袍在文1革期間被當(dāng)成“四舊”“封、資、修”的象征進(jìn)行批斗備受冷落,對(duì)于旗袍的研究在學(xué)術(shù)界成了禁區(qū),一直到了改革開(kāi)放后對(duì)旗袍的研究才在大陸學(xué)術(shù)界才逐漸多了起來(lái)。如《連環(huán)套》,黃天霸穿了清裝──箭衣、馬褂,而施世綸則戴方翅紗帽、穿紅蟒,基本上接近于明朝的打扮。朱子巖改革開(kāi)放后早期,基于政府提倡的“中華民族是一家”政策,同時(shí)為了證明旗袍具有悠久的歷史和的出身,研究旗袍是學(xué)者有意識(shí)地把民袍和清代旗人服飾之間的關(guān)系更多地聯(lián)系起來(lái)。“‘旗袍概念,包括清代旗人之袍或旗女之袍的觀點(diǎn)并非特別之多,但也自成一派

              古代漢服:

              漢服分為古代漢服與現(xiàn)代漢服。其中通過(guò)現(xiàn)代人的努力,從而發(fā)展出更適應(yīng)現(xiàn)代生活的即現(xiàn)代漢服,即是漢元素,而古代漢服則是傳統(tǒng)的未經(jīng)改良的。前衣片在腰圍處收緊后向外張,也就在這種外張的感覺(jué)剛剛開(kāi)始就被切斷了。漢服其自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,已具基本形式,歷經(jīng)周朝禮法的繼承,到了漢朝形成完善的衣冠體系并普及至民眾,還通過(guò)儒家和華夏法系影響了整個(gè)漢文化圈。日本、朝鮮、越南均曾經(jīng)頒布法律效仿漢衣冠制度。


              如何挑選年會(huì)主持人禮服?


              如果是主持重大晚會(huì)或者比較莊重的場(chǎng)合時(shí),MM主持人應(yīng)該租賃魚尾禮服,這樣會(huì)顯得很有氣場(chǎng),也很優(yōu)雅。


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