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青磚青瓦從我國古代傳統的陰陽五行的思維方式來看，青瓦生于土，五行屬土。《洪范》中指出“鯀矱洪水，汩陳其五行；帝乃震怒，不畀洪范九疇……鯀則殛死，禹乃嗣興，天乃錫禹洪范九疇，彝倫攸敘……。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼檣。”

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春秋早期，屋面覆青瓦的建筑還不多，《春秋》隱公八年：宋公、齊侯、衛侯盟于青瓦屋。會盟的地點是在周王朝的溫，但經中僅記為覆蓋有青瓦的屋，可見這是在當時人人皆知的偉大建筑。到了戰國時代，一般人的房子也能用青瓦了。到了秦漢形成了獨立的制陶業，并在工藝上作了許多改進，如改用青瓦榫頭使青瓦間相接更為吻合，取代青瓦釘和青瓦鼻。西漢時期工藝上又取得明顯的進步，使帶有圓形青瓦當的筒青瓦，由三道工序簡化成一道工序，青瓦的質量也有較大提高，因稱“秦磚漢青瓦”。

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我國有很多古建筑近兩年都遭到了拆除，30年之中消失的古建筑已經超過了4萬多，這個數據讓人心驚。其實有很多的外國人都很喜歡我國的古建筑，喜歡青瓦、琉璃瓦等等不同形態的美麗。但是我們自己卻沒有保護這種美麗，難道不讓人心寒嗎？在接受外來文化和思想的同時，我們不是要拋棄原有的、傳統的文化體系，也不是要一成不變的把它們完全接受，而是要繼承、改造和延續它們。

'和璽彩畫'使用有較多的講究，凡畫這種彩畫者，在明間是上藍下綠，明間兩旁的次間、稍間則上下互換分配，次間上綠下藍，稍間又上藍下綠。而額墊板都用紅色，平板枋用藍色，梁上要畫'跑龍'，如果用綠色時則畫'工王云'。'和璽彩畫'的箍頭、藻頭都用線將它分成整齊的格子，把各種形式的龍都畫在格子內。