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發布時間:2020-11-15 14:56  
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石佛塔廠家設計佛塔的創新要求
現今,石佛塔的建造應該算是一個比較冷門的行業,它的整個行業的發展也在面臨著危機與挑戰。因為,畢竟要建造一座佛塔不是可以憑借金錢和個人意愿的,要和當地政府、協會、居民進行協商的。所以,石佛塔廠家也得創新自己的設計模式,來達到多方認可。
1、要先設計出一個好的須彌座,石佛塔廠家在設計佛塔時,并不是想建造平時的石亭一樣,簡單的大好一個地基就行。而是必須得先做好一個須彌座,也叫作須彌山,讓佛塔建在高大的須彌座上,才能顯出石佛塔的威武霸氣,增添它的神秘色彩。

摘要:公元一世紀左右開始,從印度傳入我國,的廣泛傳播在不同程度上對我國建筑也產生深遠的影響,產生了諸如石經幢、石塔等新建筑。


石雕經幢由不同時期的改變與融合在唐代早期終成型,經歷了唐中后期的興盛、宋代的繁榮,到元代以后逐漸走向沒落,唐宋元之后造幢歷史較為筒單,明清的時候有零星建造經幢活動,但是數量、質量等方面均與唐宋元高峰時期差距較大,而其的性質、形體等也發生了明顯的變化。因此,我們對經幢這年中包含著豐富物質、文化的建筑形式加以保護與研究,對我國歷史(特別是)的研究與保護具有重要意義。石雕欄桿系列:石欄桿,石護欄,橋欄桿,欄桿,欄板,旗欄桿,青石,漢白玉石橋,園林景觀橋,拱橋等。
我們將一如繼往,本著虔誠之心,不斷提高佛像之精雕細鑿,冀望于此一點虔誠信念,與四海同心,共沐法雨,共創福報。
我司秉持虔誠禮佛的心,推廣藝術的愿,廣結善緣。
石雕佛塔的造型盡管是多種多樣的,但它們的基本構造是大體相同的,一般都具有地宮、基座、塔身、塔剎四個部分。舍利塔的下面一般都建有地宮,以便埋藏舍利和供奉物品。塔基是一座塔的下部基礎,它覆蓋在地宮的上面,又是承托塔身的基座。




石雕佛塔,因外型精美,并用金、銀、瑪瑙等加以裝飾,里面藏有舍利,故又俗稱為“寶塔”。塔起源于印度,原指墳冢。在我國,塔被理解為猶如宗廟,所以被被稱為“塔廟”。
我國的佛塔按建筑材料可分為木塔、磚石塔、金屬塔、琉璃塔等,兩漢南北朝時以木塔為主,唐宋時磚石塔得到了發展。按類型可分為樓閣式塔、密檐塔、。金剛寶座塔和墓塔等。塔一般由地宮、基座、塔身、塔剎組成,塔的平面以方形、八角形為多,也有六角形、十二角形、圓形等形狀。塔的層數一般為單數,如三、五、七、九、十一、十三層…所謂救人一命,勝造七級浮屠,七級浮屠指的就是七層塔。塔有實心、空心,單塔、雙塔,登塔眺望是我國佛塔的功能之一。我國勞動人民先后吸收了古印度和尼泊爾的藝術,融合了中國傳統建筑精華而創造出了獨具特色的中國式“塔”。如始建于元代的北京“妙應寺白塔”就是一例,該塔高51米,為通體潔白磚石結構,是我國現存早大的佛塔。新疆吐魯番遺存南北朝期間磚坯構筑的方塔(或為寺廟塔柱),每層開一列佛龕,內塑坐佛一尊,方式近于華夏,是現存較早的什物。
