現代陶藝規格齊全 有獨陶藝

現代陶藝

陶藝的發展本屬世代相傳的民間藝術，現代工業化的結果改變了這一格局，自從有了既有一定的科技頭腦，又受過正規藝術培養、藝術技巧訓練的文化人的參與，情況就開始發生了變化。他們一方面不滿足大量工業化、規范化的陶瓷產品，另一方面也不愿意受傳統意識的約束，力圖拋棄純功能的要求，即不完全以經濟為目標，又不以題材為內容，而力求用新的觀念、新的思維，用自我意識來觀察、體驗、表現現代人的生活情感、審美意趣、理想和追求。那種手工捏制的痕跡，盤筑成型的泥條以及獨特的裝飾效果，可溯源到渾樸天真的原始藝術。

解讀幾何抽象與現代陶藝的融合

 順著構成藝術即幾何抽象藝術的發展脈絡，去探尋現代陶藝的變化，通過拜讀現代陶藝家們的作品，可以從中體味抽象藝術滲透的魅力，窺探現代陶藝是怎樣于傳統到現代的過渡中接納和吸收了抽象藝術，從而開啟了現代陶藝由具象或實用到抽象或非實用的轉換。

19世紀末到20世紀初，藝術觀念處于大變革時期，反傳統、追求藝術的獨立性與純粹性的運動風起云涌。而立體主義的豐碑人物畢加索更是致力于從描繪自然具體形象向抽象化形象的轉化，從他的陶藝作品中便可見一斑。分解與重組，不同視點的并置都是立體主義理念為陶藝注入的新鮮血液。立體主義的理念被他直接運用到陶藝的創作上，陶盤、陶器都只是畫布的替代品。雖然在陶藝語言上畢加索還沒走向深入，但這種直接的挪用或者甚至說玩票性質的舉措卻為現代陶藝揭開了新的篇章，是對現代陶藝家們拋開傳統束縛探討新的陶藝語言早的啟發，開始了陶瓷藝術對實用器具背離的萌芽。進入20世紀80年代，由于中國各大美術學院滲透西方雕塑藝術教育，中國雕塑陶藝呈現出多元化創作方向——寫實、抽象并舉，表現題材廣泛，藝術手法千姿百態，充分展示著中國雕塑陶藝藝術的繁榮景象。

中國陶瓷藝術--抽象藝術

何謂構成——幾何抽象

　　對于構成，并不單純指三大構成的知識，它的觸角可以涉及到藝術的各個領域。如果非要加個定義，那么所謂構成，就是組裝，即把設計中諸要素像機器零件那樣，按照美的法則進行組裝，形成一個新的適合需要的藝術作品。而直觀一點說，就是幾何抽象的藝術。三、解讀幾何抽象與現代陶藝的融合 順著構成藝術即幾何抽象藝術的發展脈絡，去探尋現代陶藝的變化，通過拜讀現代陶藝家們的作品，可以從中體味抽象藝術滲透的魅力，窺探現代陶藝是怎樣于傳統到現代的過渡中接納和吸收了抽象藝術，從而開啟了現代陶藝由具象或實用到抽象或非實用的轉換。型就是它的重要語言，型就是表達陶藝家的觀念、思想、情感、個性的重要手段。

 雕塑陶藝作為雕塑藝術的一個門類，由于其特殊的制作技法——“水、土、火”三種自然物質的結合，是對可塑的陶瓷原料進行塑造和裝飾，并具有三維立體空間的實在形體的造型藝術。

   雕塑陶藝作為一種特殊的藝術表現形式，從藝術之起源到現在，以其獨特的不可替代的形式和語言，不斷發展、延續和創新，自古至今有著清晰的發展脈絡。大致可追溯到公元前四千年前后，原始社會的陶器算是中國雕塑陶藝的初形態。陶塑起初作為陶器上的附飾物，是一種裝飾雕塑。這時的陶器未脫離實用性，隨著人們審美意識的逐漸提高，使得原始陶塑藝術的出現終成為現實。現代陶藝是一種新的視覺藝術，它使陶藝偏離了傳統的軌道，改變并拓展了中國陶瓷語言和觀念的形態，能極大限度地、不受拘束地充分展示并真實的反映作者的創作情感。