2米故宮銅獅子制作推薦貨源 河北昌盛銅雕

域諸國，為百獸長。”獅子在中國交了如此好運，也得益于漢代時傳入中國。《燈下錄》云：佛祖釋迦牟尼降生時，“一手指天，一手指地”，作獅子吼曰：“天上地下，惟我獨尊”。而在《北京形勢大略》一書中則認為：“石者實也，獅者思也，言思前人創業后人守成之不易也。所以稈將獅子視為莊嚴吉祥的之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國圣地一臺山的許多寺廟，都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聯盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的，五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴，在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現了獅的蹤跡。但當時只限于在陵墓墳宅前擺放，作為神道上的神獸，常與石馬。石羊等石像生排放在一起，用以震懾，使人產生敬畏的心理。        獅在教圖像中的象征意義，既可以是善，代表威猛、勇敢和慷慨，也可作圣徒之侶或英雄之友

譯：靠近邊塞一帶的人中，有一個精通術數的人，他的馬無緣無故逃跑到了胡人的領地。人們都來安慰他，這位老人說：“這怎么就不能是福氣呢？”經過幾個月，他的馬帶領著胡人的駿馬回來了。人們都來恭喜他，這位老人說：“這怎么就不能是禍患呢？”家里又多了一匹好馬，他的兒子很喜歡騎，有一次，從馬上掉下來折斷了大腿。字敬之，汝南人，家住南昌，學道于吳猛，后舉孝廉，曾為旌陽縣令，感晉室棼亂，棄官東歸，周游江湖，傳說東晉寧康二年在南昌西山舉家四十二口拔宅飛升。人們都來安慰他，這位老人說：“這怎么就不能是福氣呢？”過了一年，胡人大舉，壯年男子都拿起去打仗。靠近邊塞一帶的人，十分之九，絕大部分的人都戰死了。唯獨這個人的兒子因為瘸腿的緣故，父子都保全了。

從“龍避邪”的普及，可知中華民族建筑文化和風土人情，及人們祈盼安寧、幸福，企盼在同天災火患斗爭中得到“仙人走獸”之幫助，以“驅”、“鎮宅”、“避煞”、“破邪”。如裝龍飾物可避火災、調風雨，因為龍能興風作雨；龍還是和富貴的象征。鳳飾物則象征著吉祥如意，也含富貴和之意。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武唐縣昌盛銅雕工藝品有限公司成立于1990年，擁有員工120多人，是一家私營企業，主要鑄造大型佛像、動物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。獅子則是獸中，有震百獸、武之象征。獬豸傳說能辨別是非曲直，是“正大光明”和“清正公平”之象征。總之，無論是“龍避邪”，還是“仙人走獸”，都是人們美好愿望的寄托，它既是一種建筑裝飾，又是一種民族文化；裝飾顯示著建筑物的豪華和宅府的等級