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              遼寧戰(zhàn)國(guó)銅麒麟規(guī)格尺寸 茂來(lái)雕塑廠家

              發(fā)布時(shí)間:2020-07-23 11:22  

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              當(dāng)上古時(shí)代的這種信仰被傳承下來(lái)的同時(shí),麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認(rèn)且牢牢地存在于人們的意識(shí)之中,麒麟便成了某種意念的象征,某種意境的表現(xiàn),某種力量的顯示,并啟發(fā)人們的想像,引導(dǎo)人們的精神去契合某種意念,進(jìn)入一種特定的境界,給人們以希望、安慰和某種追求的力量,化入民俗生活之中,表現(xiàn)在民族文化的各個(gè)方面。


              嘉慶元年,遂安民家牛產(chǎn)麟。七年,鎮(zhèn)海民家牛生一犢,遍體鱗紋,色青黑,頷下有髯,項(xiàng)皆細(xì)鱗。十一年五月,鹽亭民家牛產(chǎn)一麟,高二尺五寸,肉角一,長(zhǎng)寸許,目如水晶,鱗甲遍體,兩脊傍至尾各有肉粒如豆,黃金色,八足,牛蹄,產(chǎn)時(shí)風(fēng)雨交至,金光滿院,射草木皆黃。十三年二月,綿州民家牛產(chǎn)一犢,首形如龍,身有鱗紋,無(wú)毛,落地而殤。乾隆四年,盛京民家牛產(chǎn)麟。

              就《麒麟送子》的圖案而言,既有繁,又有簡(jiǎn)。繁者或以童子為中心,戴長(zhǎng)命鎖,持蓮抱笙;或?yàn)橥域T麒麟,角掛一書:或?yàn)橥颖澈笥幸皇伺o(hù)送,仕女張傘持扇。簡(jiǎn)者為童子騎麒麟,手持蓮花。在民間版畫作品中,還多配吉祥聯(lián)語(yǔ)“天上麒麟兒,地下狀元郎”。


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