您好,歡迎來(lái)到易龍商務(wù)網(wǎng)!
發(fā)布時(shí)間:2021-04-15 08:22  
【廣告】






鑄銅祖師爺神像鑄銅祖師爺神像
道教提倡自力成就,將精、炁、神先天三寶煉成金丹,脫胎出陽(yáng)神飛升到大羅天,也即重陽(yáng)祖師所述的“上品天仙之道”。以清修丹道為主,以中乘的禮拜仙真、下乘的行善積德為輔,所以在塑像上并沒(méi)有花太多的功夫。
而對(duì)于建造道觀、造神像等,重陽(yáng)祖師也有訓(xùn)示:
茅庵草舍,須要遮形。露宿野眠,觸犯日月。茍或雕梁峻宇,亦非上士之作為;大殿高堂,豈是道人之活計(jì)?斫伐樹(shù)木,斷地脈之津液;化道貨財(cái),取人家之血脈。只修外功,不修內(nèi)行,如畫(huà)餅充饑、積雪為糧。虛勞眾力,到了成空。有志之人,早當(dāng)覓身中寶殿。體外朱樓,不解修完,看看倒塌。聰明君子,細(xì)細(xì)察詳。可見(jiàn)道教并不提倡大修道觀、神像。因?yàn)樾扌惺切拮陨恚切奚裣瘛I裣裨缤頃?huì)腐爛、毀壞,不必在這上面花過(guò)多的精力。而國(guó)人呢,也就不假思索的信了,還有你看今天有幾個(gè)去拜佛的是想維護(hù)人間正道來(lái)著,不過(guò)求自己的私欲成真。







鑄銅祖師爺神像鑄銅祖師爺神像鑄銅祖師爺神像
一哼一哈專攝人神:哼哈2將是冤家對(duì)頭,與四大天王區(qū)別很大
中國(guó)的民俗言語(yǔ)中,有名話是這樣說(shuō)的:好見(jiàn),難纏。
“好見(jiàn)”,意思是越是級(jí)別高的領(lǐng)導(dǎo),越是親切,待人和氣。“難纏”,就是有把關(guān),門難進(jìn)。
民間神話傳說(shuō)中,天庭的進(jìn)出口——南天門,就有四大天王把關(guān)。
神話小說(shuō)《西游記》記載,去往天庭的必經(jīng)之路南天門,則由四大天王輪流把守。
在一些寺廟宮觀,特別是的山門中,一殿也往往有兩個(gè)面相兇惡、威嚴(yán)、雄武的神相把關(guān)。
他們一個(gè)叫鄭倫,一個(gè)叫陳奇,兩人就是有名的“哼哈”二將。多是分立在山門兩側(cè),威風(fēng)凜凜。

在傳統(tǒng)文化的古籍記載中,咒語(yǔ)的功能大致可分為:息災(zāi)滅禍、祈福保安、增益開(kāi)慧、強(qiáng)身等作用。唐朝國(guó)教雖一度是道教,根據(jù)唐末統(tǒng)計(jì),整個(gè)道士加起來(lái)不過(guò)一萬(wàn)多人。由于咒語(yǔ)凝集了自然界中的特殊信息,施術(shù)者本身的嗔氣加上隱態(tài)能量的幫助,其作用和威力是巨大的,它可傳播到很遠(yuǎn)的地方,可振動(dòng)相應(yīng)的目標(biāo)、臟腑和其它物質(zhì)。用咒語(yǔ)可使施術(shù)者節(jié)省大量真氣,減少自身?yè)p耗獲得事半功倍之效。
謝煥章曾經(jīng)講述:“咒語(yǔ)有物理性能,它能產(chǎn)生次聲波,助長(zhǎng)功能。”所以說(shuō)咒語(yǔ)不可泛泛而念。一般來(lái)說(shuō)念咒要熟練操作萬(wàn)次以上才能以心應(yīng)咒,咒力的大小與念咒人內(nèi)在的功力大小成正比。






