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動物雕塑呈現(xiàn)不是簡單的動物造型，而是要帶給人們更深入的思考。動物從人類出現(xiàn)就伴隨著我們，從食物、財(cái)富慢慢演變?yōu)槿祟惿械呐惆椋S著人類的肆意殺害和，越來越多的動物瀕臨，越來越多的動物成為僅存在于教科書中圖片。

人類應(yīng)該更早地認(rèn)識到任何一個(gè)物種的減少和，都會打破大自然的平衡，破壞了生態(tài)環(huán)境必定會對人類自身產(chǎn)生巨大危害。動物園中的動物與雕塑無一不提醒著我們，保護(hù)教育理念更當(dāng)深入人心。

在動物園中出現(xiàn)的雕塑，由于動物園的特殊性，動物雕塑與公園園林景觀的契合度更高，也更容易被公眾所接受和認(rèn)知。春分登天，秋分潛淵，開天辟地，而這種早已是末期發(fā)展趨勢而成的龍的形象，對比初的龍來講更為繁雜。通過栩栩如生的動物造型，形成可視、可觸的與游客的互動空間，融入了更多的保護(hù)動物、愛護(hù)環(huán)境、維系生態(tài)等理念，激發(fā)游客對動物的熱愛之情，促進(jìn)人與動物的和諧共存。

為了更好地展出動物與人、自然與文化的融合，公園中的群雕作品逐漸增多。唐代年間，奉道教為國教，而道教文化藝術(shù)的祭祀總有“蘸祭投龍”的典禮，特別是在唐代的歷代皇帝對道教這類齋蘸祭祀主題活動特別是在高度重視，用認(rèn)為祈禱本身福壽和天下太平。溫和敦厚的象群、各司其職的狼群、體態(tài)優(yōu)雅的企鵝群。其中吸引我的當(dāng)數(shù)“棕熊”這一場景雕塑，生動地體現(xiàn)了棕熊聚焦在河流淺灘鮭魚的畫面。雕塑再現(xiàn)動物與自然棲息地的關(guān)系，向公眾傳達(dá)保護(hù)自然生態(tài)和的主題。

動物園中的每一件、每一組雕塑都深深吸引著廣大游客與之合影留念，動物園也希望大家能在照片中感受到動物園制作這些雕塑的內(nèi)在含義，那就是呼吁大家：關(guān)愛動物，從我做起。地球上每一個(gè)物種，都擁有生存的。

動物雕塑是造型藝術(shù)的一種。漢之后獅子不斷輸入中國，但禁于宮苑之內(nèi)，匠師們只能根據(jù)傳聞或附會上一些漢代思想意識中的趁來創(chuàng)作獅子形象。又稱動物雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料,創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。動物的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動。