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              發布時間:2020-08-23 17:30  

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              萬賀為您分享:中國的佛塔

                  中國佛塔有樓閣式、密檐式、亭閣式、花塔,還有金剛寶座式等。河南登封縣嵩岳寺塔是密檐式塔,北魏正光四年(523)建,曲線非常優美。塔高40米,15層壘疊澀密檐式,底層高大壯美,其上檐層密集,多數不能登臨。是中國早的磚塔,也是唯1的12角形塔,整體與細部有異國情調,又具傳統手法與審美趣味?!狗鹜邮粳F涅槃的時期,距阿育王已經有百余年,為了弘揚佛陀的教義,阿育王派遣許多長老甚至親生兒子至各地宣揚佛法,并重新將佛陀舍利收集,分為八萬四千份,一一建造佛塔供養,以紀念佛陀的圣蹟。


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              萬賀為您分享:寶塔之

              1.我國寶塔:九鏡塔,建于公元193年(東漢初平四年),在江蘇省徐州市古邳鎮。塔上有9個銅盤,塔下是鱗次櫛比的樓閣。

              2.我國古的石塔山:山東省歷城縣柳埠村青龍山麓的四門塔。建于公元 611年(隋大業七年)。塔身由大塊青石砌成,單層方形。塔頂用23行石板層層收縮疊筑,成四角攢尖錐形。高15.04米,每邊寬7.4米,四面各辟一半圓形拱門。

              3.我國早的八角形磚塔:河南省登封縣會善寺西邊的凈藏禪師塔。建于公元746年(唐天寶五年)。為一座不大的單層重檐八角形磚塔,自臺基至頂高9米許。它也是我國座用須彌座做臺基的塔。



              萬賀為您分享:佛塔的出現

                  西元前五世紀,雖已在印度傳布,但當時西北印度為波斯王朝所統治,至前四世紀亞歷山大東征,西北印度犍陀羅地區成為希臘化文化,直到孔雀王朝(Mauryan)統一印度北部,以其教義──慈悲、平等、不殺……,感動了當時印度不同種族與的人;尤其在阿育王(Asoka)征服南印度的羯陵迦之后,更驚覺所帶來的殘酷與悲慘,因此大力宣揚的教義,在國境中大量開鑿石窟、樹立石柱、刊刻詔令,建造佛塔。所以阿育王時期,可說是藝術史i上的個重要時期;萬賀為您分享:國內有名的寶塔河南衛輝市鎮國塔,又名靈莊塔,由明代衛輝府知府周思宸于萬歷十三年(1585年)修建,是豫北唯—的佛道合一的樓閣式塔。從此時期一直到佛像出現的一世紀之間,美術史i上稱之為無像時代(Aniconic Period)

                  根據希臘史家Megasthenes的記載,孔雀王朝的華氏城沿恆河綿延九英哩,計有五百七十座塔。在阿育王以前已經有八座窣堵波,收藏著佛陀的舍利與。而據《根本說一切有部毗奈耶雜事卷三十九》所記:「時波離邑無憂王(阿育王)便開七塔,取其舍利,于贍部洲廣興靈塔八萬四千,周遍供養,由塔威德,莊嚴世間?!狗鹜邮粳F涅槃的時期,距阿育王已經有百余年,為了弘揚佛陀的教義,阿育王派遣許多長老甚至親生兒子至各地宣揚佛法,并重新將佛陀舍利收集,分為八萬四千份,一一建造佛塔供養,以紀念佛陀的圣蹟。阿育王對于佛塔的禮敬與尊崇,代表當時人們對于佛陀的思慕、祈求和平與積累福德的觀念。而俗話所說:“救人一命勝造七級浮屠”句中的“浮屠”即是指佛塔。





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              萬賀為您分享:九層佛塔每一層的含義是什么?

                    佛塔,亦稱寶塔,原是印度梵文Stupa的音譯,還有稱為浮屠,即來源“Buddastupa”,藏語稱“藏文”(曲登),佛塔早用來供奉和安置舍利、經卷和各種法物。許多佛塔會刻有建塔碑記﹑圣像﹑佛經等。

                根據文獻記載,佛陀釋迦牟尼涅盤后的舍利,被分成八萬四千份,在世界各地建塔加以供奉。我國的上萬座佛塔,是古代高層建筑的代表,其用料之精良、結構之巧妙、技藝之高超、類型之豐富,遠遠超出了歷代文人墨客的筆端。

                按層級分:三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。

                塔一般由地宮、基座、塔身、塔剎組成,塔的平面以方形、八角形為多,也有六角形、十二角形、圓形等形狀。塔的層數一般為單數,如三、五、七、九、十一、十三層……所謂救人一命,勝造七級浮屠,七級浮屠指的就是七層塔。塔有實心、空心,單塔、雙塔,登塔眺望是我國佛塔的功能之一。如泉州開元寺鎮國塔為五層,天臺國清寺隋代磚塔為七層,杭州開化寺六和塔、當陽玉泉寺北宋鐵塔為十三層。

                銀川海寶塔又名赫寶塔、黑寶塔,相傳為公元五世紀初夏國王赫連勃重修,今存之塔為乾隆四十年重建。塔身為磚砌樓閣式建筑,塔身為方形,九層十一級,高53.9米。塔室為方開,門向東,內有四道拱券道通向四面。

                空間以樓板鋪隔,有木梯可盤旋而登至頂層。極目遠眺,巍巍賀蘭山,綿綿黃河水,塞上江南景色盡收眼底。1963年董必i武登此塔,并為其賦詩曰:“銀川郊外赫連塔,高勢孤危欲出云。直以方形風格異,只緣本色火磚分?!?



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