瓊海景區(qū)銅鼓雕塑優(yōu)惠報(bào)價(jià)「樹林雕塑」

景區(qū)銅鼓雕塑廣西壯族自治區(qū)北流縣出土的銅鼓為代表的一類銅鼓 。時(shí)值公元前1世紀(jì)的西漢到10世紀(jì)的唐末。流行于廣西北流、陸川、容縣、浦北、廣東高州等地。這種景區(qū)銅鼓雕塑的特征是：面大于胸，胸部略直，鼓腰收束、凹處平緩，足部較高。南盤江與紅水河相接，因此，溫水就是胖柯河，唐代叫駱越水（溫水，古稱廣西武鳴河-南寧市邕江-貴港市郁江段，漢譯音“溫”字在壯侗語(yǔ)中意為“天空”“蒼天”“老天爺”“天子”，故，溫水亦可理解為“蒼天之河”“天子之河”）。鼓面的立體蛙飾瘦小，蛙身無(wú)紋，一般為四只。又因鼓身遍布精細(xì)的云雷紋，故又有“云雷紋鼓”之稱。

景區(qū)銅鼓雕塑以云南省西盟佤族自治縣佤族村寨出土的銅鼓為代表的 一類銅鼓。時(shí)值公元8世紀(jì)唐代到20世紀(jì)清代末期。流行于云南省西南部的德宏、臨滄、西雙版納 、西盟等地，是佤族、傣族和克木人所用的樂(lè)器。鼓身較小，呈直筒形，面大于胸，腰、足無(wú)明顯區(qū)分。 這種景區(qū)銅鼓雕塑，鑄造精巧，鼓身輕薄，音響效果好。景區(qū)銅鼓雕塑它的特征是：鼓面鑄有立體蛙飾，并兩三只 重疊一起，等距分為四組。景區(qū)銅鼓雕塑都為青銅鑄，大小不一，大的直徑在一百厘米以上，小的僅十余厘米，重量自數(shù)十斤至數(shù)百斤不等。有的還鑄出立體小象、蛇、海螺、玉樹等浮雕，由四只象雕作耳 ，獨(dú)特而別致。西盟型銅鼓，還流傳于緬甸、泰國(guó)、老撾等東南亞國(guó)家，尤其在緬甸北部克耶邦的克倫族中 廣為使用。故國(guó)外學(xué)者稱其為“克倫鼓”。

景區(qū)銅鼓雕塑在古代常用于中指揮進(jìn)退，也常用于宴會(huì)、樂(lè)舞中。商至戰(zhàn)國(guó)的銅鼓目前見到的只有兩例：一例是一件橫置的兩面鼓，鼓面鑄成類似鱷魚皮的花紋，鼓身鑄雙鳥，是商代器；另一例有兩件，筒狀，底中空，是春秋時(shí)期的秦器。大量景區(qū)銅鼓雕塑出于西南少數(shù)民族地區(qū)，時(shí)代多相當(dāng)銅鼓于漢或以后。《后漢書·馬援傳》有關(guān)于駱越銅鼓的記載。景區(qū)銅鼓雕塑都為青銅鑄，大小不一，大的直徑在一百厘米以上，小的僅十余厘米，重量自數(shù)十斤至數(shù)百斤不等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到目前為止，我國(guó)是全世界珍藏古銅鼓多的國(guó)家之一，各級(jí)機(jī)構(gòu)共收藏了世界各種類型、各個(gè)時(shí)代的古代銅鼓1300多件。鼓面有浮雕圖案，中心為月光形，邊緣為蟾蜍等。

銅鼓雕塑，是世界各國(guó)古代民族用于軍事、祭祀、娛樂(lè)的工具。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到目前為止，我國(guó)是全世界珍藏古銅鼓多的國(guó)家之一，各級(jí)機(jī)構(gòu)共收藏了世界各種類型、各個(gè)時(shí)代的古代銅鼓1300多件。這面有云雷紋銅鼓的鼓面直徑為165厘米，高67.5厘米，重達(dá)300多公斤。另外，全世界古老的銅鼓也出在我國(guó)。麻江型銅鼓，鼓型矮小、數(shù)量多。這種景區(qū)銅鼓雕塑的重要特征是體型扁矮，鼓壁較薄，發(fā)音效果好。”五代詞人孫光憲在一首《菩薩蠻》中寫道：“映叢祠小，越禽聲里春光曉。在鼓面的同心暈圈中，鑄有十二 生肖、八卦、盤龍等多種浮雕，并有“成化”、“萬(wàn)歷”等漢字紀(jì)年銘文。由于鑄造 工藝精湛、飾紋豐富多彩和音響效果俱佳，使銅鼓發(fā)展到顛峰階段。麻江型銅鼓，還流傳于越南北部廣大地區(qū)。