道家養生功法培訓價格服務介紹【安徽旭華】

道教養生，隨著歷史的發展，高道們不斷將各種功法加以系統化、理論化。同時又將各種功法根據不同體質、不同病癥以及四季氣候的變化而演變成多樣性的強身固本之術。如一年不同節氣練習的二十四節氣導引功、四季導引功、臟腑導引功、易筋功、術、氣功以及各種吐納之術等。這些都很方便，簡單易行，適合不同年齡、不同性別、不同病癥的人士練習。每一種功法，均和生理結構、病癥變化及四季氣候的反差和醫學醫理緊密結合，可謂通俗易懂、宜學宜練，只要習之得法，持之以恒，就一定能夠外強形體，內壯臟腑而益壽延年的。

養生除在精神和形體的煉養外，還應根據四季氣候的變化，個人飲食習慣以及日常起居宜忌等方面加以注意和調整。練習道教養生功法，貴在于精，不在于多（指方法和理論）。求的是長期性、實用性，所忌的是三天，兩天曬網。終期望，要像道經所說的，通過煉養能夠“發白更（變）黑，齒落更生；返老還童，長生久視”。跪坐的時候，我們不能將全身的重量用臀部坐落在兩腳上，這樣會讓身體呈現出一種無法靈活活動的死態。

道功功法

廣成子至道功功法主要分兩步:一是入靜.二是.守一”。

入靜時必須散到:無視無聽，目無所見，耳無所聞，心無所知，即“閉女外”，排除一切外界對你的于擾。還要“慎女內，，保持心境恬淡，不為所動，無勞女形，無搖女精，使形神合一，精氣固守，完全達到高度入靜的狀態。

守一:意念集中，守住.窈冥之門”(丹田)，使中和之氣調節陰陽，體內陰陽平衡，身形自壯。煉功到了一定的程度，就有一窈窈冥冥”，“昏昏默默”，說不出那種渾身舒楊飄飄然如登仙界之感。

注意放松精神

《黃帝內經》認為是由于衛氣不得入于陰，常留于陽，則陰氣虛，故目不瞑。其病因可歸納為環境性、精神性、器質性三類，又以精神性為多見。

根據中醫學辨證論治，在臨床上要辨其虛實，虛證多由陰血不足引起；實證多為肝郁化火痰熱內擾，壅遏胃腑。癥狀輕者，可以選擇八段錦功法，并配合印堂、神庭、睛明、攢竹、太陽、風池、肩井等穴位，這些頭面及頸肩部穴位可以使你緊張的神經松弛下來。癥狀嚴重者，還應配合食物和。