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磚雕作為建筑的重要裝飾藝術(shù)，由精湛的技藝、深厚的文化內(nèi)涵與獨(dú)特的藝術(shù)手法熔鑄而成的磚雕，清新質(zhì)樸而又巧奪天工。磚雕色彩以青灰顏色比較好，磚太脆硬不易雕刻，太灰白則不經(jīng)久耐用。“成磚”上水后，打開(kāi)“窖門(mén)”與“窖頂”散熱冷卻兩天兩夜后出窖。成磚出窖時(shí)，須對(duì)焦磚、裂磚、變形磚進(jìn)行嚴(yán)格剔除。一窖成磚中，大抵可篩選八成左右的雕磚成品。

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樸素生動(dòng)的磚雕賦予建筑以豐富的表情，充分表達(dá)了房屋主人的氣質(zhì)、修養(yǎng)、興趣愛(ài)好和社會(huì)地位。我國(guó)民居磚雕藝術(shù)不僅歷史悠久，而且由于南北地域、文化的差異，各地的民居磚雕在風(fēng)格、手法等方面有很大差異。磚雕以我國(guó)青磚為基本材料，是建筑裝飾特由的一種雕刻形式，在我國(guó)傳統(tǒng)建筑中應(yīng)用廣泛，磚雕是和建筑物緊密結(jié)合的一種實(shí)用藝術(shù)，成熟于明、清，到近代它又吸收了繪畫(huà)、木雕的藝術(shù)特色，使這一民間藝術(shù)形式更加精致。

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磚雕在構(gòu)思上，以現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，寄情于景，情景交融。其雕刻技法主要有陰線刻、凹面線刻、凸面線刻、淺浮雕、高浮雕、鏤空式透雕等種類。清徐磚雕歷史悠久，載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化傳承，也留下了不同的時(shí)代烙印。在清徐境內(nèi)都溝新石器遺址、馬峪谷文化遺址中，相繼出土了大量灰陶、黑陶和彩陶。經(jīng)鑒定，這些陶器概屬仰韶文化，說(shuō)明早在夏商之前，清徐先民已經(jīng)掌握制陶燒磚技藝。

磚雕在題材上，磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽(yáng)開(kāi)泰、郭子儀作壽、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚(yú)等寓意吉祥和人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容為主。明、清兩代是臨夏磚雕的興盛時(shí)期，建于明末清初的八坊清真北寺門(mén)前的《龍鳳呈祥》影壁，堪稱河州現(xiàn)有磚雕的精品。臨夏磚雕近代又吸收了繪畫(huà)、木刻諸長(zhǎng)而得到了更大的發(fā)展。