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發布時間：2020-09-05 12:38
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宮中設置大量銅缸的初意圖是用來防火的，但其實際存在的價值僅僅局限于消防，同時它還是宮內大殿、庭院中不可或缺的陳列品。清代宮中各處陳設吉祥缸的質地、大小、多少都要隨具體的環境而定。
紫禁城中豪華的鎏 金銅缸擺置在象征皇權的太和殿東西兩側，據說每次鎏這種規格的大銅 缸要用去3公斤黃金。按照環境、用途、放置位置，雕塑又分為城市雕塑、園林雕塑、室內雕塑、室外雕塑、案頭雕塑、架上雕塑以及獎杯、獎牌等。但是，現在故宮三大殿旁的鎏金銅缸，不但斑駁陸離，而且傷痕累累。這些飽受摧殘的幸存者，帶著滿身的傷痕，向每一位駐足留 連的游客無聲地控訴著曾經犯下的罪行。
在科學不民達的古代，宮中沒有自來水，更沒有消防器材。因此，缸內必須長年儲滿水以備不虞。清代時，共有308口大缸，按其質量分類三種，即鎏金銅缸、燒古銅缸和鐵缸，其中珍貴的是鎏金銅缸。
雕塑的產生和發展與人類的生產活動緊密相聯，同時又受到各個時代zong教、哲學等社會意識形態的直接影響。當人類還生活在天然巖洞中，需要與威脅生命的野獸作斗爭的蒙昧時期，就已經知道敲打石頭
