鄒城鎮(zhèn)宅銅麒麟擺件承諾守信「匯豐銅雕」

麒麟對(duì)于老百姓而言是一種瑞獸，它的出現(xiàn)象征著吉祥如意的降臨。吉祥之寶，也是權(quán)貴的象征。銅麒麟的出現(xiàn)是人民智慧的結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性，是人類的無價(jià)之寶。因此，銅麒麟自古以來就在許多建筑裝飾中使用麒麟的形象現(xiàn)在仍然可以看得到。中國現(xiàn)存著名的麒麟形象是南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵鎮(zhèn)守瑞獸有多種神獸，此雕塑紋飾華麗，身軀趨向于獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在三米左右，該雕塑挺胸曲腰，目瞋口張，頸短而闊，昂首作仰天長嘯狀，獸身紋飾極富裝飾味，其體感強(qiáng)，且厚實(shí)，在重視整體感的基礎(chǔ)上，更注意夸張和變形，顯得壯美而有生氣。在銅麒麟的擺放過程中，也應(yīng)當(dāng)注意相關(guān)的技巧，它能夠?qū)⒓疫\(yùn)轉(zhuǎn)好，將災(zāi)禍減輕的作用。銅雕人物包括銅雕偉人像、銅雕現(xiàn)代人、銅雕古代人、銅雕西洋人、銅雕蒙古人、銅雕像等。

我市剛在公園里面擺放了一個(gè)大型的銅麒麟雕塑，引起了很多人的注意和駐足。但是卻發(fā)生了一件有趣的事，就是這個(gè)銅麒麟把一個(gè)孩子給嚇哭了。

   該銅麒麟雕塑是我市的一名石雕廠經(jīng)過半個(gè)月的時(shí)間雕刻出來的，為了提升公園的整體形象，所以擺放在公園里，讓大家欣賞。昨天一名家長帶著孩子去公園玩，看到了這個(gè)銅麒麟，想讓孩子也看看，沒想到小孩一看到這個(gè)雕塑就哭了起來，家長趕緊抱走了，才沒事了。并承攬：銅佛像，藏佛像，密宗佛像，貼金佛像，銅神像，銅獅子，銅麒麟，銅牛，銅龍，銅馬等動(dòng)物雕塑，銅錢，銅鼎，銅鐘，銅香爐，鑄銅偉人像，鑄銅西方人等各種人物雕塑，大型城市雕塑，紀(jì)念性雕塑，園林銅雕等。

   雖說這事有點(diǎn)夸張吧，但是這也顯示出了銅雕的逼真，和技術(shù)的成熟。

銅麒麟動(dòng)物雕塑

催財(cái)升官:麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放（招正財(cái)），特別適合在、事業(yè)單位、行政機(jī)關(guān)工作的人員使用。催官時(shí)候放在驛馬方，是強(qiáng)的催貴升官的物品；以下為易安居排列的驛馬 方，如尚不清楚，可咨詢易安居老師。

招子:在風(fēng)水學(xué)中，麒麟有旺后代的作用，因此民間自古便有“麒麟”之說。擺放在臥室的相應(yīng)位置，此方位應(yīng)根據(jù)夫妻的生辰八字或?qū)傧嗵暨x，不可擅自隨意擺放，以免造成反效果，有不明白 之處當(dāng)咨詢易安居風(fēng)水.

銅麒麟

麒麟，是按中國人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看，麋身，龍尾，馬蹄（史籍中有說為“鹿蹄”），龍鱗皮，一角，角端有肉，黃色。所謂“集美”，通俗地說是將一切美好的東西集中在一個(gè)事物上的一種表現(xiàn)。

每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)都有自己的文化，都深藏著并不多方面顯示出自己的民族民俗特征。民族的不同，種族的不同，還使人類在形體、膚色等方面存在著一定的差異。但是，不同民族、不同種族的人又有著一些共同的基本生理、心理特征。有關(guān)人類基本心理特征相同的理論，學(xué)術(shù)界稱之為“心性同一說”。其中之一便是趨利心性。催官時(shí)候放在驛馬方，是最強(qiáng)的催貴升官的物品麒麟是經(jīng)過開光的，其力量才能發(fā)揮淋漓盡致。