梧州問(wèn)題少年女子學(xué)校免費(fèi)咨詢(xún),網(wǎng)癮學(xué)校立德學(xué)校

學(xué)校位于肇慶市端州區(qū)火車(chē)站西側(cè)321國(guó)道旁大洲路口處，交通I便利，校園占地面積20多畝，校內(nèi)綠樹(shù)成蔭。學(xué)校設(shè)有運(yùn)動(dòng)區(qū)、教學(xué)區(qū)、生活區(qū)，校園布局合理、錯(cuò)落有致，教學(xué)設(shè)備設(shè)施和生活配套設(shè)施齊備，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等創(chuàng)造了良好的條件。

立德學(xué)校是一所開(kāi)展“教育轉(zhuǎn)化”和“基礎(chǔ)教育”有機(jī)融合教育的專(zhuān)門(mén)學(xué)校，開(kāi)設(shè)有三個(gè)學(xué)部：

1、基礎(chǔ)教I育I部、

2、教育訓(xùn)練習(xí)部、

3、美術(shù)、音樂(lè)特長(zhǎng)部；專(zhuān)業(yè)針對(duì)（10—17）周歲之間，品德行為偏常，不適應(yīng)主流學(xué)校發(fā)展（網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)、早I戀、厭學(xué)、親情冷漠、思想叛逆、離家出走、情緒沖動(dòng)、打I架I斗歐、藥（毒）I癮、夜不歸宿）的中小學(xué)生。

3、美術(shù)、音樂(lè)特長(zhǎng)部；專(zhuān)業(yè)針對(duì)（10—17）周歲之間，品德行為偏常，不適應(yīng)主流學(xué)校發(fā)展（網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)、早戀、厭學(xué)、親情冷漠、思想叛逆、離家出走、情緒沖動(dòng)、打I架、藥（毒）I癮、夜不歸宿）的中小學(xué)生。

營(yíng)造寓意濃厚的校園人文育人氛圍，著力校園的精美文化建設(shè)。        

校園傳統(tǒng)經(jīng)典名言及圖片隨處可見(jiàn)，凸顯正直、誠(chéng)信、守法、尚德、真善美的文化內(nèi)涵，彰顯新時(shí)期的工讀特色教育。常規(guī)組織開(kāi)展豐富的校園內(nèi)外文化活動(dòng)。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種更為寬松、友善、和諧的氛圍。而且在口頭上常常說(shuō)大話(huà)，在老師、同學(xué)們面前夸下海口，但每次事情都不能如他所愿，久而久之，同學(xué)們都不愿意跟他交往，他也越來(lái)越沉默。（組織學(xué)生開(kāi)展常態(tài)的誦讀活動(dòng)，如精讀《成長(zhǎng)故事》，《小故事大道理》等，討論感悟做人做事的道理，撰寫(xiě)讀后感等）。

一味要孩子聽(tīng)話(huà)， 首先是一種不尊重， 為什么孩子就總得聽(tīng)大人的， 大人就不要聽(tīng)孩子的呢？這極不利于建立孩子的自尊和自信。 　　

一味要孩子聽(tīng)話(huà)， 是在扼殺孩子合理的行為模式， 是在從小培養(yǎng)順從“權(quán)I威”的“奴隸”。合理的行為要建立在思考、 確信的基礎(chǔ)之上， 如果沒(méi)有思考和確信，只知道聽(tīng)話(huà)、 行動(dòng)， ?， 人就成了一個(gè)服從的機(jī)器， 而不是自主的人。 　　

一味要孩子聽(tīng)話(huà)， 不鼓勵(lì)孩子思考， 不鼓勵(lì)孩子建立自己的思維模式， 使他們沒(méi)有自己的思想、 觀點(diǎn)， 久而久之， 就會(huì)形成定勢(shì)： 在家聽(tīng)父母的， 在校聽(tīng)老師的， 在單位聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的。這正是目前大多數(shù)中國(guó)人的現(xiàn)狀， 我們喜歡這樣嗎？中午就餐實(shí)行分桌就餐制度，每個(gè)隊(duì)列有指I定的就餐區(qū)域，每名學(xué)生有指I定的位置，就餐完畢，學(xué)生須清理干凈自己的餐桌方可離開(kāi)。如果不喜歡， 那就不要像我們從小被教育的那樣再去教育孩子， 不要告訴我們的孩子要一味地“聽(tīng)話(huà)”。 　　

一味要孩子聽(tīng)話(huà)， 會(huì)使孩子沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)。自己思考才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題。 一味聽(tīng)話(huà)， 就是大人發(fā)現(xiàn)問(wèn)題， 大人幫孩子解決問(wèn)題， 孩子從小會(huì)缺少問(wèn)題意識(shí)。