土地公定做常用解決方案「多圖」

土地神像中為什么好友一個(gè)老婆婆？

相信很多人都知道土地神，也看過土地神像。不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有，土地神像上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)老婆婆的身影。那這位老婆婆是何許人也呢？今天陳氏石雕就為大家進(jìn)行解答。

據(jù)說，大約從南宋開始，民間覺得一個(gè)土地神像上只有一個(gè)土地神太寂寞了，于是給土地神配了伴侶，稱為土地婆婆。

民間都說，土地神地位卑微，但其實(shí)土地神的肚量能容納百川，受得起委屈，從不與人類計(jì)較得失。如戲曲《天仙配》中，土地神是一位善良慈祥的老人；在《西游記》中，土地神是一個(gè)常被戲弄的老好人。

在湖南湘中及湘西南地區(qū)，有一種專門的職業(yè)，稱作“舞土地”。從事這種職業(yè)的人，裝扮成土地神，走村串戶唱土地歌，送去祝福，以獲得施舍，其實(shí)也就是一種謀生手段。

不難看出，土地神的信仰和文化，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，在百姓們的日常生活習(xí)俗中，有著深遠(yuǎn)的影響。時(shí)至如今，雖然很多地方都不再有土地廟，但也會(huì)擺放土地神像，土地神的信仰和影響，是一直留存在人們的心中的。

石雕盤龍柱-石龍柱的雕刻文化

龍的圖騰形象在中國文化中有深刻的含義，中國人自古以來就對(duì)于龍充滿了敬意和崇拜。石雕刻盤龍柱是以龍的形象來作為基礎(chǔ)，在石柱上進(jìn)行雕刻，展現(xiàn)出龍的多姿多彩。這樣簡單的一個(gè)石柱，其實(shí)里面蘊(yùn)含著很多文化不僅是對(duì)于傳統(tǒng)的傳承，還包含了對(duì)自然的敬畏。盤龍柱的雕刻藝術(shù)也是一門傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，在古代人們就會(huì)通過手工雕刻的方式在石柱或者其他石材上雕刻龍的形象。那么從現(xiàn)代的石雕龍柱的雕刻工藝上來說，如何讓它的文化內(nèi)涵得到更好的體現(xiàn)呢？下面由點(diǎn)石石雕對(duì)盤龍柱的雕刻樣式以及文化內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)的介紹。

首先要注重的是對(duì)盤龍柱雕刻形象的深化，在設(shè)計(jì)石頭龍柱的時(shí)候不僅要參考古代石雕建筑的形式和樣式，還要結(jié)合現(xiàn)代的雕刻設(shè)計(jì)的新理念，對(duì)龍柱的形象設(shè)計(jì)做出更多的創(chuàng)新。龍樣子雖然看上去很嚴(yán)肅，但是現(xiàn)在我們對(duì)文化認(rèn)知發(fā)生了很大的變化，所以我們對(duì)于龍的形象也不僅僅是停留在過去的印象中。龍的形象可以雕刻的生動(dòng)一些，也可以雕刻的更可愛一些。在嚴(yán)肅的石雕雕刻中加入更多親近溫暖的東西，可以拉近和這種高大上的藝術(shù)形式的距離。石龍柱雕刻可以讓我們更好的感知到這種文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

盤龍柱的雕刻在整體造型可以有更多的變化。比如在過去龍柱是以門的石柱形式出現(xiàn)，現(xiàn)在我們可以把這種石頭柱子做出更多的樣式，可以用在不同的地方。石龍柱不僅僅是用來作為建筑的輔助裝飾，有些石牌坊上的柱子也采用石龍柱樣式，能起到更好的裝飾作用。還可以作為一種獨(dú)立的建筑形式，可以把它建筑在景區(qū)、廣場、公園、寺院、學(xué)校中，石龍柱也是作為一種城市的景觀，這些都可以很好的體現(xiàn)出建筑石龍柱的價(jià)值，能夠讓人們感知到建造石龍柱的藝術(shù)文化。尤其是用它來作為裝飾城市的景觀，也可以讓城市的面貌顯示出歷史的文化。

孔子雕像哪里好

孔子石雕是比較多見的，一般來說孔子雕像不露大拇指，象征謙恭，四指并攏，代表四海之內(nèi)皆兄弟，天下大同。孔子雕像尊重歷史依據(jù)、約定俗成印象，準(zhǔn)確體現(xiàn)其偉大思想家、教育家及中國傳統(tǒng)文化形象代表身份，形神俱佳；其神態(tài)以唐代吳道子的孔子像為樣本；在形象上，服飾、姿勢(shì)以孔子行教圖為依據(jù)；年齡掌握在60歲至70歲之間，面部表情“溫而厲，威而不猛，恭而安”。體現(xiàn)莊嚴(yán)慈祥，和藹和諧，謙和智慧的萬世師表形象。

孔子是我國人民耳熟能詳?shù)娜宋铮俏覈鴼v史偉大的教育家、思想家，也是儒家思想的開創(chuàng)者。孔子的偉大在于他對(duì)我國傳統(tǒng)文化乃至整個(gè)東亞的文化所產(chǎn)生的巨大影響。 孔子雕像在雕像中占有很大的比重，從側(cè)面反映出人們對(duì)于這位歷史偉人的崇敬。在我國的眾多學(xué)校、廣場等場所，孔子雕像也是反復(fù)的出現(xiàn)，屢見不鮮。