衡陽男士漢服工廠服務為先“本信息長期有效”

漢服的歷史演變

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業漢服批發廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設計團隊,擁有自己的生產線,豐富的技術人員，多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬，歡迎來電咨詢！

　　1、上古時期

　　中國傳統古籍的觀點一般認為，華夏衣裳為距今約五千年的黃帝所制或黃帝時期所制。例如，漢代《世本》記載：黃帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·系辭》說“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”。《史記·五帝本紀》說黃帝之妻嫘祖養蠶制絲，以作衣裳。

　　考古發現則證實，距今七八千年前的裴李崗文化遺址、陜西臨潼白家村遺址中都發現骨針、紡輪，說明當時人們已會紡布制衣。到了約五千年前的仰韶文化時期，不但大量發現紡輪，還在陶器上發現大量布紋的印痕。年滿二十后方可衣裘帛冠禮是男子的成人禮，改童子垂髫為總發戴冠。同時期遺址中還發現了苧麻、蠶繭，說明此時已經產生了原始的農業和紡織業，用苧麻織成的麻布和飼蠶得到的絲紡來做衣服，人們的衣冠服飾日臻完備。只是此時期的服裝實物，在考古發掘中至今尚未發現。

　　2、夏商西周時期

　　這一時期的服裝繼承了上古時期的特征，并且已有充分的實物可證實漢服的基本特征已在此時確定：交領、右衽、系帶為基本的典型特征，上衣下裳是基本的式樣。在甲骨文、金文的多種字形中，很常見的一種字形的“衣”字即為交領右衽上衣的形象。漢明帝恢復了自周代滅亡以后被荒廢的冕服制度，漢明帝的“衣冠承周”是自漢武帝“罷黜百家·獨尊儒術”后，中國人繼思想領域后在衣冠領域的一次文化復興。河南安陽殷墟出土的玉人亦穿著此種特點的服裝，該玉人是中國目前出土的早、完整的服飾造型。與交領、右衽、系帶的上衣相配的下裝是“裳”。上衣下裳是漢服基本的式樣，至今漢語仍然用“衣裳”這兩個字作為服裝的統稱。

漢服文化|著我漢家衣裳，興我禮儀之邦

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業漢服批發廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設計團隊,擁有自己的生產線,豐富的技術人員，多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬.歡迎來電咨詢！中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應十八大號召，大力發展中國民族文化特色產業。四．宋制特點是比較方便日常，一般可以有齊腰襦裙，宋褲配宋抹，搭個褙子就可以了。

　　近幾年，漢服在大家視野中的出現次數越來越多，在城市里，大家時不時能夠看到穿著漢服的年輕人。漢服文化已然成為年輕人中的流行文化之一，了解并熱愛漢服的人也越來越多。

　　那么，漢服文化何以走進人們的視野，完成沒落的傳統文化到流行文化的轉變呢？

　　一、源于中國人自身文化自信的不斷提升與網絡工業時代傳統文化逐漸沒落間的矛盾

　　“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華文化的偉大復興。”漢服的流行的實質是中國大眾在認識到自身文化重要性后產生的一種文化危機感，即隨著網絡技術的發達，歷史信息在傳播過程中逐漸激發出大眾對于“我到底是誰”這一問題的回應，同時也是大眾文化歸屬感的需求使然。漢服中左側的衣襟與右側的衣襟交叉于胸前的時候，就自然形成了領口的交叉，所以形象地叫做“交領”。對于自身傳統文化的復興也是中華民族偉大復興的重要部分，而傳統文化要復興，自然需要傳播出去。相對于思想，服飾在文化傳播中具有低認知門檻的天然優勢。只要被人們喜歡并穿出去成為日常服飾，文化的傳播就完成了。

　　二、得益于不斷提高的生活水平

　　一方面，經濟的發展讓人們能夠把更多的精力與資本投向文化產業，尤其是“有情懷”的傳統文化產業。當是時，漢服從沉睡中驚醒，各地漢服組織如雨后春筍般不斷建立，以復興中華五千年文明，揚華夏華裳，而漢服運動也隨之開展而來。另一方面，漢服作為一種服飾，其文化自身就帶有吸引資本的特性，又抓住了年輕人敢于并樂于嘗試新事物的特點，從而能夠擁有頑強的生命力，在現代化的浪潮中持續發展。

漢服經濟能否成為“大產業”？

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　　漢服經濟能否成為“大產業”？

　　盡管近幾年漢服銷量出現「井噴式」增長，但要真正實現產業化發展、向大眾消費轉變，漢服還面臨著諸多難題。

　　首先是盈利空間問題。它能讓普通的布料變成一汪清泉，輕輕一轉，九尺清漣盡束腰間，微微一步，一身靈動悉在裙下，做工考究的馬面百迭與破裁自不必說，就是最普通的順褶裙，只要褶子打得勻稱端正、密度適當，也能占盡風韻。一位漢服經營者表示，相比于其他女裝，漢服的利潤只有10%至20%，其制作工藝復雜，所用面料多，時間成本高。“一件T恤可能只需要0.5米到1.5米的布料，但制作漢服需要花費5米甚至10多米的面料，即便工廠批量制作，工費也很難降下來。

　　其次是斷層嚴重，價格體系混亂。從品牌供應角度來看，當下的漢服市場主要由頭部商家支撐，缺少腰部商家，出現較為嚴重的斷層現象，這也導致漢服的價格體系極為混亂。

　　一方面是市場缺乏完善的運作、監管機制。目前漢服圈業態環境仍比較單純和原生態，主要靠圈內愛好者經營和推廣，但僅憑滿腔熱血是不夠的，更需要專業人士來運作，才能讓市場穩步發展。

　　另一方面，市場監管的缺位也導致了諸多亂象的發生。數據顯示，淘寶把山寨裝或影樓裝充當漢服售賣的比例高達80%，很多剛踏入漢服圈的消費者很難辨別「山寨」與「正版」的區別。

　　目前，漢服商家的推廣仍然停留在「王婆賣瓜」階段，每個商家創立自己的微博，建立自己的用戶群，用戶回頭率很高但很難拓展新用戶。

　　經濟學家宋清輝在采訪中指出，漢服熱潮造就的商業狂歡，更多的是市場商家的抄作，雖然它看似順應了市場需求，實則是營銷的噱頭，距離真正的“漢服經濟”還有距離。

　　他進一步預測，未來，隨著與漢服曝光率的增加，漢服市場也會迎來較快發展和資本的垂青，從而更好滿足廣大消費者的消費需求。