長泰殯葬服務值得信賴「敬先緣殯儀」

廈門敬先緣殯儀服務有限公司是工商局注冊的規范化、合法化、正規化的殯葬服務公司。公司位于美麗的“東方夏威夷”鷺島-廈門，屬于提供廈門本地殯葬服務為數不多的正規公司，主要從事各種殯儀用品零售及殯儀一條龍服務。

在一百多萬年之前，我們的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上，經過漫長的歲月，人們生活活動的擴大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現了氏族公社的社會組織。他們認為死者入土是人的必然歸宿，《周禮》中說“眾生必死，死必歸土”，《韓待外傳》中說“人死曰鬼，鬼者歸也，精氣歸于天，肉歸于地。在公社內部沒有人剝削人、人壓迫人的現象，沒有貧富不均，每個成員地位是平等的。

整個土葬時期，實行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。中國人之所熱衷土葬，一方面是人們對土地十分依賴和留 戀，此外人們還認為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個活動的空間。新中國成立以后至今，我國開始逐漸推行“火葬”。

倡導低碳祭祀、綠色殯葬成為我國殯葬業的轉變方向。1960年，美國市場營銷協會（AMA）先給服務下的定義為：“用于出售或者是同產品連在一起進行出售的活動、利益或滿足感。所謂綠色殯葬，廣義的定義是指充分運用先進科學技術、先進設施設備和先進管理理念，以促進殯葬安全、生態安全、資源安全和提高殯葬綜合效益的協調統一為目標，以倡導殯葬標準化為手段，推動人類社會協調、可持續發展的殯葬模式

認為可以根絕瘟流行和懲治罪惡，打入地獄，不得轉生。土葬之俗，勞民傷財，濫占耕地，傳疾病，故新中國建立后已逐步為火葬法所替代，但至今在偏遠農村仍有殘存。 中國商代時為厚葬高峰期，不僅殉葬品，并迫使大量奴隸殉葬。