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銅鐘早在原始社會(huì)，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)的鐘或以木制，或以竹制，或以陶制，是一種簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器。隨著青銅文化的開(kāi)始，在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。

古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂(lè)器。古屬八音之一金類(lèi)。由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考。……用宴以喜，用樂(lè)嘉賓父兄，及我朋友”，可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的。古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。

自古以來(lái)銅鐘的作用和用途

銅鐘在我國(guó)古代每個(gè)朝代都會(huì)出現(xiàn)，隨著朝代的更換和時(shí)代的變遷，銅鐘的作用在不斷的被擴(kuò)大，簡(jiǎn)單介紹一下自古以來(lái)銅鐘的作用和用途。

一、 樂(lè)器 銅鐘作為樂(lè)器是常見(jiàn)的，也是開(kāi)始的時(shí)候。在古代祭祀或者宴饗的時(shí)候，經(jīng)常將銅鐘作為樂(lè)器來(lái)奏樂(lè)，在歷代所鑄造的鐘里，也有其他材質(zhì)的鐘，例如鐵質(zhì)鐘，但絕大多數(shù)還是銅鐘。

二、法器 銅鐘作為法器對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”里面所說(shuō)的鐘就是銅鐘，銅鐘已經(jīng)成為了寺廟的一個(gè)標(biāo)志，只要聽(tīng)見(jiàn)銅鐘的聲音反映就是寺廟。自傳入我國(guó)以來(lái)，銅鐘就逐步的成為了寺院中的法器。

三、王權(quán)的象征 我們都知道古代的鼎是王權(quán)的象征，權(quán)利越大，鼎的足越多。其實(shí)在古代，銅鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，自唐朝以后，歷代的封建統(tǒng)治者都鑄造各種不同的鐘，越來(lái)越大，以顯示自己高高在上的統(tǒng)治地位。在明代永樂(lè)年間鑄造過(guò)一個(gè)巨型的銅鐘，重量達(dá)到了數(shù)十噸。

鐘文化早可追溯到原始社會(huì)士氣

1.2米銅鐘加工文化歷時(shí)悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。鐘文化早可追溯到原始社會(huì)士氣，當(dāng)時(shí)作為一種簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器普遍出現(xiàn)，不過(guò)多為木制、竹制或者陶制。商周時(shí)期隨著青銅文化盛行，以銅為材質(zhì)制作的銅鐘才真正開(kāi)始出現(xiàn)。

銅鐘在古時(shí)多出現(xiàn)在祭祀和享食場(chǎng)所，是宴會(huì)時(shí)常見(jiàn)的打擊樂(lè)器，現(xiàn)代的銅鐘多用于寺廟和道教道觀中，有名言道“名剎古寺皆有鐘”，增添了寺廟特有的神秘氣氛。