自貢圣誕節(jié)花燈報(bào)價(jià)信賴推薦 四川鹽辰文化有限公司

彩燈宋朝發(fā)展歷程

宋代，花燈發(fā)展到了高峰，樣式變化萬千。《東京夢華錄》記載：汴京（開封）宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時(shí)期，花燈活動(dòng)尤為盛行，樣式變化萬千，種類逐步增多，規(guī)模也有所發(fā)展。

“漂河燈”、“牛兒燈”、“孔明燈”、“獅燈場市”等燈節(jié)是這一歷史時(shí)期的主要燈會(huì)活動(dòng)。還有一種“敬灶神”點(diǎn)紅燈的習(xí)俗，民間也較為盛行。

彩燈起源

四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是自貢市獲得彩燈文化經(jīng)營許可證的彩燈制作廠家，以優(yōu)惠的價(jià)格策劃創(chuàng)意大中型燈展會(huì)節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、各類燈廊光影藝術(shù)造型、各類民俗文化特色景觀工程和車燈，船燈等，是包括特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營管理的大型公司。

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類開始用動(dòng)植物和礦物的油蠟來作采光的燈。《周禮、司恒氏》載“凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也”，可見，周朝就有了燭燈。到了戰(zhàn)國，燈的制造工藝蓬勃發(fā)展，這在 屈原《楚辭》中就有所表述：“蘭膏明燭華銅錯(cuò)”。漢代是銅燈制作的鼎盛時(shí)期。《 西京雜記》載：“漢高祖入 咸陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動(dòng)，煥炳若列星盈盈。””到了唐朝，元宵放燈發(fā)展成盛況的燈市，京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹”。這之后，各地花燈活動(dòng)尤為盛行。

彩燈的發(fā)展

四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司主營：自貢燈會(huì),彩燈,彩船,商業(yè)美陳,光雕,花燈,綠雕。是自貢市獲得彩燈文化經(jīng)營許可證的彩燈制作廠家。是包括特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營管理的大型公司。

南宋淳熙二年（1175年），愛國詩人陸游曾在其寫下的《沁園春》一詞中寫到：“一別秦樓，轉(zhuǎn)眼新春，又近放燈”，可見當(dāng)時(shí)自貢地區(qū)新春張燈、放燈已為約定俗成的民俗活動(dòng)。

彩燈制作

近些年來彩燈行業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，燈會(huì)以其獨(dú)特的魅力、精美的制作先后在國內(nèi)繁華的一二線城市、人海茫茫的旅游城市、力求發(fā)展的三四線城市，甚至世界等多個(gè)國家和地區(qū)成功展出，用炫麗的民族傳統(tǒng)手藝和燈光秀響徹海內(nèi)外，并且贏得了世界各地的贊譽(yù)。