無(wú)煙佛香廠家排名性價(jià)比高,永誠(chéng)制香在線咨詢

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焚香圖中國(guó)文人大多愛(ài)香，不知是時(shí)刻不可離的香使中國(guó)文人創(chuàng)造了迥異于西方的文化模式和文藝作品，還是因?yàn)槲娜藧?ài)香而促進(jìn)了香文化的發(fā)展，總之，香在中國(guó)文化中的地位和作用十分獨(dú)特。

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它既是文人生活中不可缺少的一個(gè)部分，又作為創(chuàng)作的題材融入了文人的大量作品之中。中國(guó)的哲學(xué)思想與文化藝術(shù)中，有一種“博山雖冷香尤存”的使人參之不盡、悟之更深的內(nèi)涵，或許其中也有香的一部分作用。行，古時(shí)出行多用馬車，車內(nèi)外懸掛熏香球爐，故稱“香車寶馬”一路留香，香飄數(shù)里。可以說(shuō)，文人與香有著不解之緣，中國(guó)文化與香之間也有著千絲萬(wàn)縷密切而微妙的關(guān)系。

紅袖在側(cè)，秘語(yǔ)談私，執(zhí)手擁爐，焚以薰心熱意。謂古助情可也。坐雨閉窗，午睡初足，就案學(xué)書，啜茗味淡，一爐初熱，香靄馥馥撩人。更宜醉筵醒客，皓月清宵，冰弦戛指，長(zhǎng)嘯空樓，蒼山極目，未殘爐熱，香霧隱隱繞簾。又可祛邪辟穢，隨其所適，無(wú)施不可。”

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如《諸經(jīng)要義》卷五、《集諸經(jīng)禮懺儀》卷上、《六祖壇經(jīng)》〈懺悔品〉中，即以香比喻五分fa身，其將無(wú)學(xué)圣者于自身成就的五種功德法，稱為五分fa身；并以香來(lái)比喻，則稱為戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見(jiàn)香。

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