東陽仿古實(shí)木門窗供應(yīng)服務(wù)至上 天宏產(chǎn)品精雕細(xì)琢

東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】

中國古代吉祥紋樣寓意：

1、暗八仙

傳統(tǒng)寓意紋樣。以八仙手中所持之物（漢鐘離持扇，呂洞賓持劍，張果老持魚鼓，曹國舅持玉版，鐵拐李持葫蘆，韓湘子持簫，藍(lán)采和持花籃，何仙姑持荷花）組成的紋飾，俗稱“暗八仙”。它與“八仙”紋同樣寓意祝頌長壽之意。參見“八仙”。

2、八寶紋

傳統(tǒng)吉祥紋飾。寓意八寶的紋樣常見的有：一為和合，二為鼓板，三龍門，四玉魚，五仙鶴，六靈芝，七罄，八松。但也有用其他物件作為紋飾者，如珠、球、磬、祥云、方勝、犀jjiao、杯、書、畫、紅葉、艾葉、蕉葉、鼎、靈芝、元寶、錠等，可隨意選擇八種，稱為“八寶紋”。這種自然美和人工美的高度統(tǒng)一，正是中國人在園林藝術(shù)上不斷追求的境界。道教把八仙手持的八種器物，作為記教八寶的符號，參見“暗八仙”。佛教中則用“八吉祥”作為八寶的符號，參見“八吉祥”。

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中國傳統(tǒng)院落虛實(shí)相生：或外實(shí)內(nèi)虛，或內(nèi)實(shí)外虛，或自由布局，勢態(tài)流通。這三種基本型又可以不同方法和規(guī)模相結(jié)合，或嚴(yán)整的全局中滲透著自由局部或自由的格局中存在著嚴(yán)整的片斷，組成豐富多樣的群體。中國傳統(tǒng)建筑與自然的關(guān)系是“軟和諧”，表現(xiàn)出內(nèi)向、收斂的性格。早期建筑一般不用普拍方，現(xiàn)存十幾座唐和五代建筑中只有平順大云院彌陀殿使用了普拍方，宋以后開始應(yīng)用廣泛。所以盡管在圍墻內(nèi)部各建筑勢態(tài)萬千，院外卻趨于平靜，主動將自己和自然融合在一起，盡現(xiàn)圖畫中潑墨揮毫的境界。

以漢民族木構(gòu)建筑為代表的中國古典建筑自古以來就以其風(fēng)格優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)靈巧而稱頌于世。這種建筑風(fēng)格在其漫長的發(fā)展過程中，逐漸形成了自己完整的體系和鮮明而一貫的特征：它以木構(gòu)架主要結(jié)構(gòu)方式，并創(chuàng)造了與這種結(jié)構(gòu)方式相適應(yīng)的各種平面形式和外觀造型，常采用的是一種被稱為“抬梁式”的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)體系。世界文化的交融給建筑刻上了外來文化的痕跡，但這種痕跡不能替代建筑的本土特征。

風(fēng)格就是一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族，一個(gè)流派，一個(gè)人的作品所表現(xiàn)出來的作者的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特點(diǎn)。不同時(shí)代的特征和文化背景反應(yīng)在建筑裝飾中也表現(xiàn)出不同的風(fēng)格；不同的材料，加工工藝可以形成建筑裝飾的獨(dú)特風(fēng)格，甚至是不同的地域環(huán)境、氣候條件也可以形成建筑裝飾的不同的風(fēng)格等等。東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】園林建筑既要滿足各種園林活動和使用上的要求，又是園林景物之一。