新疆大型四足銅鼎可量尺定做「海誼雕塑」

唐縣海誼雕塑工藝品銷(xiāo)售有限公司，專(zhuān)業(yè)鑄造景觀雕塑,動(dòng)物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

銅鼎被氧化的藍(lán)紫色超美可見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們的物質(zhì)與精神就已經(jīng)同步了其實(shí)這就是考古和盜墓的區(qū)別了，鼎內(nèi)的豬骨里是有信息量的：可以研究隨葬品的等級(jí)制度等等，博物館展出這些骨頭對(duì)于大眾也是有意義的，至少可以告訴觀眾豬肉早在戰(zhàn)國(guó)已經(jīng)是有拿來(lái)作為隨葬物品了

按周禮制度，鼎為三足，天子下葬，可享受在墓中列九鼎的規(guī)格。青銅是國(guó)之重器，九只銅鼎只有天子才配使用，天子以下，分為“公、侯、伯、子、男”五級(jí)，即使貴為大公，也不能在自己的墓中放九只鼎，否則就是有謀反的野心了。 

古代文明體制的核心，即所謂的'禮、樂(lè)、征伐自天子出'、'國(guó)之大事，在祀與戎'，無(wú)不與青銅文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。青銅容器在古代常常被用作禮器。商周社會(huì)以嚴(yán)格反映等級(jí)制度的規(guī)章儀式，即所謂'禮'來(lái)維護(hù)政治、經(jīng)濟(jì)，而祭祀則是溝通人、神，使人間秩序神圣化的中心環(huán)節(jié)。而后青銅鼎演變成祭祀的禮器，最后又經(jīng)歷朝代的變化，青銅鼎則成為權(quán)利與地位的象征。

青銅器在祭器中占據(jù)了很大份額，是宗室內(nèi)部族長(zhǎng)和作為天下'共主'的天子主持祭祀必備的禮器。此外，青銅器的制作和贈(zèng)與也與商、周時(shí)代間婚媾、宴享、朝拜、會(huì)盟和銘功頌德等禮制活動(dòng)緊密相關(guān)。