德州貼金銅財(cái)神來電咨詢「恒盈雕塑」

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財(cái)神像是佛像雕塑中一大類別，供奉財(cái)神雕塑，有保平安的功效，歷來深受世人愛戴。在神話傳說中，被奉為財(cái)神的人物形象有多種，在大類上有文財(cái)神和武財(cái)神之分，細(xì)分起來，文武財(cái)神又涉及多個(gè)不同時(shí)代的人物，而其中備受推崇的，當(dāng)屬財(cái)神爺財(cái)帛星君，無論是在寺院廟宇還是家居商鋪，常有財(cái)帛星君雕塑的擺放。

壽翁亦始于星宿崇拜，即角、亢二宿，是二十八宿中東方七宿中的頭二宿，為列宿之長，故曰壽。另一說為南極 星，在船底座，故壽星亦名南極仙翁 。明清以后民間常將福祿壽三星一并奉祀，三星典型的形象為福星執(zhí)如意居中；右為祿星，作員外打扮，懷抱嬰孩；壽星在左，廣額白須，捧桃執(zhí)杖.

從風(fēng)水學(xué)的角度來說，財(cái)神爺?shù)臄[放位置不能夠放置在正對廁所房門以及飯桌的位置。廁所是污穢之地，如果正對廁所擺放財(cái)神像，則是對財(cái)神的不尊重。而且不能將財(cái)神像與祖先的排位并排或者是上下放置。 

一般來說文財(cái)神較宜文職，或正行生意以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神。一些經(jīng)商做老板、軍人、從事武職或生意有偏門、帶有點(diǎn)投機(jī)性的生意適合擺放或供奉武財(cái)神。中國的南方喜歡供奉關(guān)圣帝君，中國的北方較多奉趙公明。實(shí)際上，財(cái)神在民間還有很多，如招財(cái)童子、善財(cái)童子，比干財(cái)神等等，至于請哪一尊財(cái)神，那要看個(gè)人與財(cái)神的緣分而定，不可以一概而論。