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玉雕

玉雕總稱玉器，有悠久的歷史。我國在新石器時期已有玉佩出現，商朝的琢玉技藝就比較成熟了。玉雕的材料，有白玉、碧玉、青玉、墨玉、翡翠、水晶、瑪瑙、黃玉、獨玉、岫玉等幾十種。《演說者屋大維》，據稱是凱撒大帝的繼承者奧古斯都大帝尚未稱帝前的雕像。因為玉本身性質細致、堅硬而溫潤，或白如凝脂，或碧綠蒼翠，色澤光潔而可愛，適合制作名貴的裝飾品。

至于玉石的制作，一般人以為是用雕刀刻成的，其實不然。玉石的質地很堅硬，雕刀刻不進去，而是采取琢磨的方法，即在制作時，用各種形狀的鉆頭、金鋼砂和水，根據作品形狀把多余部分琢磨掉。因此完成一件玉雕作品要花很長的時間

一木雕塑藝術有限公司堅持把“以人為本、服務社會、美化生活、持續發展”做為企業宗旨，為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風景，將美的享受與文化內涵結合，向世人展示一件件好作品。我們更是行業標準化的踐行者，我們期待與您一同成長共贏，分享喜悅與成功。木雕是從木工中分離出來的一個工種，在我們國家的工種分類中為“精細木工”。

浮雕

所謂浮雕是雕塑與繪畫結合的產物，一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經

透雕

常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環境的裝飾。它在城市美化環境中占了越來越重要的地位。浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。

它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。

我國古代的石窟雕塑可歸結為神龕雕塑，根據造型手法的不同，又可分為寫實性、裝飾性和抽象性。

高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強烈，視覺效果突出。

淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感。

線刻是繪畫與雕塑的結合，它靠光影產生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺。

去掉底板的浮雕則稱透雕（鏤空雕）。把所謂的浮雕的底板去掉，從而產生一種變化多端的負空間，并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。

一木雕塑藝術有限公司堅持把“以人為本、服務社會、美化生活、持續發展”做為企業宗旨，為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風景，將美的享受與文化內涵結合，向世人展示一件件好作品。我們更是行業標準化的踐行者，我們期待與您一同成長共贏，分享喜悅與成功。這兩類雕塑都內容豐富、形式多樣，富有裝飾性，富有表現雕塑力，視覺沖擊力強。

易縣石雕（易水硯）

易水硯又稱易水古硯，是漢族傳統名硯。產于河北易州（今易縣），故名。相傳始于唐代。硯石取自易水河畔一種色彩柔和的紫灰色水成巖。天然點綴有碧色、黃紋，石質細膩，柔堅適中，色澤鮮明。雕山的硯臺精美古樸，保潮耐固，易于發墨，宜書宜畫，書寫流利。20世紀的雕塑藝術20世紀是色彩繽紛的時代，各種思潮和流派不斷產生并流行，并波及整個世界，如立體派、表現派、未來派、超現實主義、流行主義、抽象構成和照象寫實等等，不管這些流派的形式和主張有何不同，他們都是決裂于傳統藝術的新形式。易硯因材造型，以型定名，藝人因材施藝，精心設計，巧用硯石，刀法精湛。千百年來，易硯以其悠久的歷史、天賦的優等石料和獨特的藝術風格名揚天下，在中國博深精美的硯文化藝術上占有重要地位。“易水硯”是易硯的杰出代表和當家品牌。

易水硯石料是名為“紫翠石”、“玉黛石”的紫色、灰色水成巖，石質優良，堪比端歙。石料上往往點綴著天然的黃色、白色、綠色等顏色的斑點、紋理，質地細密柔膩，堅韌皆備，硬度適中，渾然天成。所制硯臺發墨快，不傷毫，墨汁流潤而不易蒸發，具備了發墨、貯墨、潤筆、勵毫的優良特性。正如《易州志》記載：“石質不亞端溪”。剔朽，主要是把藏污納垢的朽爛部分剔掉，目的在于除去根上的污垢和隱藏的蟲菌，增加材質的潔凈和美感。“硯石有紫、綠白諸色，質細而硬，為硯頗佳”。

一木雕塑藝術有限公司堅持把“以人為本、服務社會、美化生活、持續發展”做為企業宗旨，為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風景，將美的享受與文化內涵結合，向世人展示一件件好作品。我們更是行業標準化的踐行者，我們期待與您一同成長共贏，分享喜悅與成功。在這個龐大的秦俑群體中包容著許多顯然不同的個體，使整個群體更顯得活躍、真實、富有生氣。