洮北區(qū)文化博物館設(shè)計(jì)公司上市企業(yè)「筆中展覽」

博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格采用工業(yè)與現(xiàn)代風(fēng)格結(jié)合的方式，易于結(jié)合原有建筑結(jié)構(gòu)與主題的聯(lián)系。多媒體與多感官。作為一個(gè)當(dāng)代的展覽，仍然保持了一個(gè)歷史旅程的準(zhǔn)確性。穿越不同時(shí)期的旅程，通過四個(gè)展廳展示每一個(gè)時(shí)代的機(jī)器、歷史、設(shè)計(jì)、技術(shù)、工業(yè)和社會(huì)發(fā)展。更多的目的是了解濃縮咖啡機(jī)的歷史與技術(shù)，同時(shí)也是為了理解咖啡文化，可以組織文化活動(dòng)，可以有一個(gè)獨(dú)特的體驗(yàn)。

鋼琴是西洋古典樂器中的一種鍵盤樂器，有“樂器”的美稱。鋼琴之所以成為樂器大家族中得“王者”，是人類精神文明及科技文明的發(fā)展所賦予它的，鋼琴作為樂器的出現(xiàn)，是人社會(huì)生活的需求，鋼琴的發(fā)展更從一個(gè)側(cè)面反映了人類社會(huì)精神生活不斷發(fā)展的狀態(tài)。博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格采用現(xiàn)代與工業(yè)風(fēng)格結(jié)合的方式，易于結(jié)合原有建筑結(jié)構(gòu)與主題的聯(lián)系，粗獷的管道和冰冷的水泥搭配大量的金屬造型營(yíng)造強(qiáng)烈的視覺沖擊。空間內(nèi)部多處使用格柵用于墻面以及頂面天花的裝飾設(shè)計(jì)，融合鋼琴元素，讓游客體驗(yàn)到音樂的節(jié)奏感的同時(shí)能夠延伸展廳的空間感與體量。

家具博物館----中國(guó)傳統(tǒng)家具，歷來有“三作”之說，即蘇作、京作、廣作。京（北京）作大氣、廣（廣東）作不拘，蘇（蘇州）作則以輕巧俊秀的造型、獨(dú)到的裝飾風(fēng)格和精湛的工藝而獨(dú)樹一幟。蘇作，亦稱為“蘇式”，明代時(shí)，家具制作主要集中在以江蘇為中心的長(zhǎng)江下游一帶，據(jù)張明翰《松窗夢(mèng)語(yǔ)·百工記》中記載“江南之侈，尤莫過于三吳……四方貴吳，而吳益于工器。”隨著時(shí)間的推移，江蘇蘇州一帶的家具制作名望越來越高，被冠以“蘇作”。本次蘇作家具博物館以蘇州園林、蘇州建筑以及蘇作家具本身的元素進(jìn)行空間營(yíng)造,以專業(yè)而新穎的設(shè)計(jì)手法，向世人展示了蘇作家具的俊秀與精湛。蘇作家具博物館不僅弘揚(yáng)了中華民族的悠久歷史和燦爛文明，也必將為今后中國(guó)家具的發(fā)展帶來啟示。

筆中展覽認(rèn)為博物館是大眾的文化課題。博物館就像家里的客廳，是休閑場(chǎng)所，可以做任何想做的事情。過去我們把博物館定義為研究、展示和教育為主的功能場(chǎng)所。研究是向內(nèi)的，和大眾沒關(guān)系，展示研究的東西也不一定能引起大眾的興趣。現(xiàn)在的年輕人其實(shí)是很反感“你教育我”的做法的。

博物館是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，不是教育，教育是被動(dòng)，學(xué)習(xí)是主動(dòng)，所以我們希望博物館是一個(gè)新的物種，以這個(gè)新的物種拉近和大眾之間的距離，讓每個(gè)人都感覺到這個(gè)空間有歸屬感，這是我們想做的事情。