河北美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)服務(wù)為先 奇天學(xué)院美術(shù)培訓(xùn)

      從2013年開(kāi)始，國(guó)內(nèi)武俠RPG進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的時(shí)期，不少大廠都開(kāi)始著手做一款以“武俠”為主題的游戲。縱觀這幾年，從《天涯明月刀》和《劍網(wǎng)3：重制版》等大型，到《紫塞秋風(fēng)》《神舞幻想》等單機(jī)游戲，每款游戲都有著各自畫(huà)質(zhì)的提升，同時(shí)也代表著中國(guó)國(guó)風(fēng)美術(shù)的進(jìn)步。我國(guó)武俠題材游戲從建模、畫(huà)質(zhì)、精細(xì)度、光影特效方面都在不斷地提升，除了這些基本內(nèi)容，不少?gòu)S商還在時(shí)裝、人物妝容以及歷史感等方面做出改進(jìn)。我國(guó)武俠題材游戲從建模、畫(huà)質(zhì)、精細(xì)度、光影特效方面都在不斷地提升，除了這些基本內(nèi)容，不少?gòu)S商還在時(shí)裝、人物妝容以及歷史感等方面做出改進(jìn)。

      曾經(jīng)有玩家說(shuō)過(guò)“游戲的發(fā)展變化可以反映文化與審美傾向的漸變”，實(shí)際上，從各個(gè)角度來(lái)說(shuō)，游戲美術(shù)的確是與大眾審美息息相關(guān)。如何通過(guò)美術(shù)在時(shí)間吸引玩家的注意，甚至是如何通過(guò)時(shí)裝的設(shè)計(jì)來(lái)吸引玩家消費(fèi)，都是每一個(gè)廠商需要斟酌思考的問(wèn)題。例如這幾年二次元文化的影響力日益提升，手游《陰陽(yáng)師》憑借京都風(fēng)情以及優(yōu)異的美術(shù)大獲成功。能招聘物色符合項(xiàng)目要求的，新的成員，并帶領(lǐng)他快速融入項(xiàng)目中來(lái)。隨后，不少游戲都開(kāi)始推出二次元類型的時(shí)裝，《天涯明月刀》新加入的“洛天依”時(shí)裝就是例子之一。

不知不覺(jué)中西方作品中的中國(guó)印象已不再是大辮子八字胡的歪曲或，取而代之的是一些天人合一，陰陽(yáng)平衡之類的禪意字眼。可試問(wèn)一下西方世界對(duì)中國(guó)文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變動(dòng)機(jī)是什么呢，烏鴉認(rèn)為這并不盡然是我們的文化魅力的功勞，當(dāng)1971年李小龍次把中國(guó)武術(shù)中“水的哲學(xué)”介紹給好萊塢之后，這個(gè)好萊塢的個(gè)中國(guó)人卻在出道作品中演了一個(gè)日本角色。如今好萊塢電影中已不乏中國(guó)臉孔了，但這很大程度上是體現(xiàn)的是資本和市場(chǎng)的力量，正如當(dāng)年正處在鼎盛時(shí)期的日本，三十年的經(jīng)濟(jì)奇跡把世界的目光拉向了中國(guó)，雖然這個(gè)中國(guó)風(fēng)吹的不免有迎合和討好之意味，但這也正是展示自信讓中國(guó)文化站上世界舞臺(tái)的大好機(jī)會(huì)。為了達(dá)到這種效果，有兩種方法，一種是旋轉(zhuǎn)人物，一種是旋轉(zhuǎn)燈光和攝影機(jī)，看個(gè)人的習(xí)慣，但是一個(gè)小組應(yīng)該采取統(tǒng)一的方式。而將中國(guó)元素展現(xiàn)的淋漓盡致的作品中甚至不需要出現(xiàn)一張中國(guó)人的臉孔，一只頭戴斗笠的熊貓就夠了。（古一法師——《奇異博士》）