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發(fā)布時(shí)間：2021-10-28 06:15
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12、灸后上火：表現(xiàn)為口干舌燥，牙齦，頭暈等，秋冬季節(jié)艾灸后更為易于上火。艾灸擅長(zhǎng)的是補(bǔ)陽(yáng)，灸后體內(nèi)陰陽(yáng)暫時(shí)被打破，陽(yáng)氣上延，即表現(xiàn)為上火的癥狀，一般為正常現(xiàn)象，注意以下幾點(diǎn)：
①適當(dāng)控制艾灸的火力和時(shí)間，可以根據(jù)自身體質(zhì)虛寒的程度，靈活掌握艾灸的時(shí)間。
②灸前灸后多喝溫開(kāi)水，艾灸屬火，可加速新陳代謝和體液循環(huán)，適當(dāng)補(bǔ)充水分很重要，以溫開(kāi)水為宜。
③若有上火的感覺(jué)，可以灸下涌泉、太溪、或者鹽水泡腳，以引火下行，并注意飲食清淡。
13、灸后有水泡：灸后起泡，有水泡和膿泡，大都是灸到一定程度寒邪外排所致，很多是灸后不知不覺(jué)起的(除外)。
泡破邪出，說(shuō)明灸的有效果了，可以用破，每天對(duì)著繼續(xù)艾灸，艾灸可以殺菌消毒，促進(jìn)愈合，一般不用包扎;也可以用破后將艾灰直接涂到水泡上，期間可能不斷有水排出，痊愈時(shí)間因人而異，一般一個(gè)星期到兩個(gè)星期之間，期間盡量不要碰水。
14、灸時(shí)灸后皮膚奇癢：開(kāi)始灸出現(xiàn)這種情況說(shuō)明風(fēng)邪在體表，有的是灸了一段時(shí)間出現(xiàn)這種情況說(shuō)明風(fēng)邪比較深，都是灸的有效果的表現(xiàn)，堅(jiān)持灸即可緩解。
灸法有文字記載，早見(jiàn)于《左傳》。《莊子?盜跖篇》中記載孔子的一句話(huà) “丘所謂無(wú)病而自灸也”以及《孟子?離婁上》：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也” 都從側(cè)面反映了艾灸療法在當(dāng)時(shí)的盛行。早的灸法專(zhuān)著出自漢代的曹操之子曹翕，著《曹氏灸方》七卷。晉代醫(yī)家葛洪在其著作《肘后備急方》書(shū)中所錄針灸醫(yī)方109條，其中99條為灸方，可見(jiàn)灸法在人民心目中的地位。唐代孫思邈在《千金方》中提倡針和灸并用;在唐代灸學(xué)已發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，唐太署中有灸師和針師的區(qū)別。宋代是灸法的頂峰，形成了多部艾灸專(zhuān)著，至宋代灸法專(zhuān)著更不斷出現(xiàn)，如《黃帝明堂灸經(jīng)》三卷、聞人耆年之《備急灸法》一卷，西方子《明堂灸經(jīng)》八卷以及莊綽《灸膏肓俞穴法》一卷等。這些專(zhuān)著在不同時(shí)代，從不同角度記載和總結(jié)了古代醫(yī)家灸法經(jīng)驗(yàn)。
排病反應(yīng)因人而異，根據(jù)我們的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，一千個(gè)人灸后會(huì)有一千種反應(yīng)。大概歸納下有如下幾大類(lèi)，這些都是我們艾灸調(diào)理種經(jīng)常遇到的：
1.灸后上火，表現(xiàn)為口干舌燥、牙齦、頭暈等，秋冬季艾灸更為易于上火。艾灸所擅長(zhǎng)的是扶陽(yáng)，灸后體內(nèi)陰陽(yáng)暫時(shí)被打破，陽(yáng)氣上延，即表現(xiàn)為上火的癥狀，一般為正常現(xiàn)象，可以注意以下幾點(diǎn)。
①、適當(dāng)控制艾灸的火力和時(shí)間，可以根據(jù)自身體質(zhì)虛寒的程度，選擇適當(dāng)?shù)木木摺⒒鹆Γ`活掌握艾灸的時(shí)間。體質(zhì)虛寒重的，可以用多孔的、多眼的等火力大的，灸的時(shí)間也可適當(dāng)延長(zhǎng)，否則不要刻意選用大火力的灸具，或灸的時(shí)間太長(zhǎng)等，要適合自己的虛寒程度，這個(gè)要在灸的過(guò)程慢慢感受摸索。
②、灸前灸后多喝溫開(kāi)水，艾灸屬火，可加速新陳代謝和體液循環(huán)，補(bǔ)充適當(dāng)?shù)乃趾苤匾詼亻_(kāi)水為宜。
