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              發布時間:2020-07-23 12:21  

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              以舟代棺與古濮越人的信仰有何關系呢?

              以舟代棺與古濮越人的信仰有何關系呢?其實,他們是把船作為其歸宿的載體。以船為棺是濮越人信仰的產物。在他們看來,同他們密切相關的船只,會把他們的載回故鄉,或駛向另一美滿的世界去。四川船棺有的棺內還有木棺,船棺起著槨的作用。既有函盛,還要外套船棺,這就有力地說明船棺除了具有一般棺的作用外,古濮越人還賦予了其載運的功能。


              山東臨沂一帶的習俗,是用一塊白布從梁上搭過來,然后把公雞

              在對死者進行沐浴更衣之后,親屬要馬上把移到靈床上。同時還要采取一些儀式,把死者的也引到靈床上去。山東臨沂一帶的習俗,是用一塊白布從梁上搭過來,再用一只白公雞在病床上拖幾下,順著白布從梁上遞到外間屋,在死者身邊走上一圈,然后把公雞,這叫做“引魂”。在江南的一些地方,如果死者生前做過,那么他臨死之前,家里人要用一塊大紅布,把他的手包起來,偽裝成被斬斷的樣子,據說這樣做就可以避免在被他宰殺的牲畜咬他的手。同時,家里人還要在死者的嘴里放上一枚銅錢,這叫做“含口錢”。在江浙一帶的農村,還流行給死人燒紙錠、錫箔之類的信物,就是“燒落地紙”"。


              陡峭的山體上,骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方

              陡峭的山體上,骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節省土地,建設所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又 陡,這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落;在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財之兇相,風水石山見土為貴,沒土的公墓不長一點花草,是個兇地。觀看公墓園的風水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、祖山等背山龍脈的公墓園。觀看公墓園來龍的緩急,即觀看公墓園風水的龍脈從何外來,龍氣沿什么方位行,所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。公墓園風水的青龍山、山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素,這些因素符合風水山的要求。公墓園的風水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、遠近等。


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