林芝實(shí)木佛龕立柜常用指南 萬賀工藝值得信賴

   萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、宗i教雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計(jì)裝修。實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜

佛像擺放清凈為宜

　佛祖講究禪境，佛像不可設(shè)在大門的進(jìn)口或房間進(jìn)門的墻上，因?yàn)檫M(jìn)出口通道人i流嘈雜對佛不敬重。廁所門口以及儲藏室口也是要避開的，這個(gè)地方污穢不潔褻瀆佛祖，容易引起家人的口舌之爭。

佛如何供奉

　供奉佛像時(shí)除了要常上香外，也要時(shí)常供香花水果，表示敬重。在佛誕日，要特別敬拜。無論請佛或送佛都要挑選良道吉日.

佛像擺在客廳為宜

　大家請來的佛像不可安置在臥房中，這樣不僅會影響人的睡眠也是對佛的大不敬。佛像可以擺放在大廳，但是佛像兩側(cè)不可對著門或走道，易造成家運(yùn)衰i退。

佛龕廠家萬賀工藝為您分享：真正的“佛法”是什么？

佛法是不是迷i信啊?

   說佛法是迷i信的，是因?yàn)槲覀冞€沒有了解，沒有了解就沒有發(fā)言權(quán)。所以很多人站在佛法門外，指責(zé)佛法這樣那樣，其實(shí)不是在指責(zé)佛法，只是在指責(zé)我們自己錯(cuò)誤的見解而已。

   譬如有人說：佛法說宿命論，不可能啊，佛法是反對宿命論的，如果是宿命論的話，就意味著命運(yùn)是一成不變的程式，像一個(gè)方程式一樣，不可以被改變。

   我們學(xué)佛就是為了改變命運(yùn)啊，把壞的，改成好的，把好的，讓它更加提升，所以，佛法不是宿命論，佛法恰恰是反對宿命論的。

   佛法也不是消極的，學(xué)佛人會有一種健康向上的生i發(fā)的精神，他們對人生的每一件事，都用佛法的智慧認(rèn)識清楚，然后采取正確的方式處理引導(dǎo)，后達(dá)到止于至善的境界。

因?yàn)榉鸱ㄊ欠e極的，佛法也不是避世的。

    萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計(jì)裝修。實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜

   老榆木佛龕，由于采用的是自然木材，比板材的家具更環(huán)保更實(shí)用，也更有品質(zhì)感更耐看。因此其身價(jià)往往要比普通板材的價(jià)格高出一大截。

   1.真正老榆木的概念是指老陳料榆木，是指回收的老榆木房梁和老門板料，而決不是單純生長了100年、200年的榆樹!即便是長了300年的樹，只要是近幾年砍伐的，也是新榆木，根本不能稱為老榆木!

   2.目前市場出售的新做老榆木家具是指采用這兩種為原料制作的各種家具，由于老榆木門板，經(jīng)多年的風(fēng)吹日曬雨淋，表面已經(jīng)完全風(fēng)化，木筋凸起，板子會泛起凹凸不平的風(fēng)花紋，極具滄桑感，所以多被用來制作田園風(fēng)格及極具個(gè)性的家具;而老榆木房梁，因木紋顯著，木性不亂，多被用來制作古典家具。萬賀為您分享佛龕本身具有重要的歷史價(jià)值佛龕作為一種起到保護(hù)銅佛像作用的小閣子，具有比較重要的價(jià)值。

   老榆木家具之所以如斯受追捧，除了用材環(huán)保外，還與其具有的漂亮的自然紋理密不可分。都說大天然才是真正的藝術(shù)家，這句話一點(diǎn)兒不假。老榆木家具就是大天然送給我們的禮物，而老榆木家具上的紋理和花紋就是大天然藝術(shù)風(fēng)范的印記。

佛龕廠家為您分享實(shí)木佛龕怎么保養(yǎng)

實(shí)木佛龕和實(shí)木家具一樣，在保養(yǎng)上是有講究的；那么，作為佛龕廠家就應(yīng)該把如何保養(yǎng)實(shí)木佛龕的知識給大家講講；實(shí)木佛龕采用的是實(shí)木材質(zhì)，實(shí)木材質(zhì)都有木纖維含水率，在對佛龕做保養(yǎng)時(shí)，冬天和夏天佛龕保養(yǎng)的方法是存在不同的；1米以上，再加上佛像本身的高度，那么佛柜的高度設(shè)計(jì)在2米左右便是蕞合適的高度了。因?yàn)槎旌拖奶斓奶鞖鈿鉁睾涂諝庵械暮什煌?，所以?shí)木佛龕冬天和夏天的保養(yǎng)也是存在區(qū)別的。