打坐禪修墊進貨誠信企業「皖毅家具」

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在家布置佛堂環境有什么要求？

設立佛堂時，宜選擇整潔清新、空氣流動、光線充足、安靜不吵鬧的地方為原則。不須特別選擇吉日吉時，也不必看地理方位，只要心存誠敬，便 可。一般來說，若空間配置上許可，佛像可以朝向大門。

如果是與家人或同事、同學等共住一處時，應先征得大家同意再設置佛堂;若是他人不同意，可以收藏方便的佛像代替于課誦時請出，課誦后再收藏，不宜勉強設立佛堂，以免引起他人困擾。

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皈依三寶是學佛的入門，受持戒律是信仰的實踐。徒皈依三寶以后，應該進一步發心受戒。因為戒是一切善法的根本，也是世間一切道德行為的總歸。

受戒好比學生遵守校規，人民恪守法律一般，不同的是，校規、法律是來自外在的約束，屬于他律；而的戒律，是發自內心的自我要求，屬于自律。即使平坦如高速公路，如果不遵守交通規則，隨時有發生車i禍的危險；那佛陀怎樣的善巧方法，才能夠讓“上智不覺其智，下智不覺其愚”呢。同樣的，在人生旅途上，如果不持戒，也隨時會有犯過招禍的可能。所以，學佛的人必須要受戒。　

戒，分為出家戒、在家戒。又可分為大乘戒、小乘戒。屬于在家信眾受持的戒有：五戒、八關齋戒、菩薩戒。

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一般而言，只要在佛堂或是安有佛菩薩圣像的客廳等處，都可行之。而從拜佛的動作可以讓人聯想到，當人的內心充滿禮敬、感恩與懺悔，就好像稻穗一樣，因為成熟而下垂，而拜佛的意義也就是如此。借由禮佛來懺悔感恩，或是舒緩身心，特別是當您感到心浮氣躁的時候，不妨透過拜佛的動作來安定煩亂的心思！另外，如果我們到大殿禮佛不必立于中間，大殿正中央的拜墊是住持禮佛用的，我們只要虔誠的禮拜就可以了。

禮佛的時候應當要慢慢拜下，慢慢起立，讓每一個動作清楚自然。緩慢一點，輕松一點，柔軟一點。在這種姿勢和心態之中，自我的執著會減輕，心靈會更加澄明。

恭敬禮五體投地，接足殷重。以自己尊的頭部頂禮諸佛下的雙足，表示恭敬的態度。我們知道現象界的一切都是假有的，現象界的一切都是因緣果報而顯現出來的。這里內心殷重是指意業虔誠，發愿、稱名、贊嘆是指語業的虔誠，身體五體投地是身業的虔誠。由三業虔誠能產生大福德。所以普賢菩薩說叫身語意業都是清凈的，對不對？以清凈身語意遍禮一切諸佛盡無余。那就是雖然身在禮的時候，語和意都一樣的虔誠的。