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發布時間:2021-01-07 19:52  
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我國各民族有不同的喪i葬習俗,有火葬、水葬、土葬、天葬等。各民族的喪i葬習俗,都應得到尊重。1979年2月,民i政部、國家民委發布《關于不要強迫回族實行火葬問題的通知》。《通知》指出,少數民族實行土葬或火葬,是一個風俗習慣問題。挪威奧斯堡(Oseberg)亦掘得維京船,內有2名婦女,這個例子說明婦女也有享受這種待遇的。對這種風俗習慣的保持或改革,應當尊重本民族人民群眾的意愿,絕不能強迫。1979年中i共中央、國務i院批轉了國家民委黨組《關于做好雜居、散居少數民族工作的報告》,對回族喪i葬習俗做了明確規定,并強調有條件的地方可以劃出一定地段作為這些民族的公墓。回族等民族較多的城市,要設立為這些民族服務的殯葬服務處。1985年國務i院發布《關于殯葬管理的暫行規定》,其中規定:“尊重少數民族的喪i葬習俗。實行土葬的,應在指i定地點埋葬。對自愿實行喪i葬改革的,他人不得干涉”。
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先人在咽氣前后大小便失禁該如何辦理?有何禁忌?
答:先人在咽氣前后大小便失禁,務必要清理干凈,因為這是導致犯呼的最常見表現。在仙門里,出現這種情況,是說明先人的靈魂已經被呼氣煞神帶入到畜生道、 魔道的表現。在火葬區,對回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、撒拉、東鄉和保安等10個少數民族的土葬習俗應予尊重,不要強迫他們實行火葬。在清理干凈之后,要在先人的壽枕上,纏上九色絲線,方可有望化解。然后,馬上去找信得過的師傅詳細查看后具體化解為佳。
在家操辦葬禮時,“報廟”、“擺祭”、“送盤纏”有何禁忌?
答:“報廟”和“送盤纏”時是要慢去快回,即去的時候要走的慢一些,尤其是“送盤纏”的時候要緩緩前行,“報廟”和“送盤纏”返回的時候,所有人不能回頭,要加快步伐才可。“擺祭”要分清“家祭”和“外祭”,不可混淆。
白發送黑發的葬禮、遺孀懷孕的葬禮、先人孕期去世的葬禮有何禁忌?
答:白發送黑發的葬禮,白發人要用棍棒敲打黑發人的棺木三下,寓意已經原諒其沒有贍養的不孝之罪,這樣黑發人方可安心西去;殯葬服務單位在提供服務過程中,要引導群眾理性消費,不得違反公平自愿原則以任何形式誘導、捆綁、分拆或強制提供服務并收費。遺孀懷孕的葬禮,在出殯時,遺 孀是不可以送殯的,要用9尺紅布,系在遺孀腰間,綁在房門上方可,不然胎星沖撞孝星,必出災星;先人孕期去世的葬禮,多數母體若懷男胎會自然分娩, 有的足月份的男胎還有可能會生還,這就是常說的棺材子,多數母體若懷孕女胎會胎死腹中,如若母體死后下來的胎兒也已死亡,必須用九尺紅布包裹好,用麻 繩系于胎兒腰間,陪同母體一同火化或下葬,不可分離。
先人客死家外他鄉,操辦葬禮時有何禁忌?
答:如若先人客死家外他鄉,在操辦葬禮時,必須要請師傅進行專門的喊魂儀式,要讓先人的魂魄回歸家鄉故土后,先人才能順利的去陰司報道。客死家外他鄉的先人尸身是不可以停靈在家中屋內的,只能停靈在房門外。不然骨血倒流,霉運壓頂。
先人下葬日、七日、百日、周年日有何禁忌?
答:先人下葬日、七日、百日、周年日若逢農歷占七日和八絕日(八絕日即農歷立春、夏、秋、冬節氣的前一天和后一天)必須錯開祭拜,且祭拜日只可提前,不可延后。