日式墓碑歡迎來電「億盛石雕」

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     在墓穴四角或兩旁，各立一根木柱，柱上有圓孔，名為“穿”。再在兩柱的穿中架一根橫木，木上纏以繩索，可用來放繩，如轆轤一樣，將棺木牽引入墓穴。入葬完畢，木碑隨之埋入地下，或置于墓旁。碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時(shí)，要客觀公正，不可虛夸事實(shí)，流傳謬語。春秋時(shí)期，天子六纖四碑，諸侯四纖三碑，大夫二纖二碑。至周朝，天子開始用石碑，周末諸侯也開始用石碑。周朝的石碑還只是利用穿，來引棺入穴，碑上是不刻文字的。漢代i開始將死者的情況，如姓名，生卒年月日，刻在碑上，而有地位的人，則開始了樹碑立傳，從而形成了墓碑，墓表等禮儀文化。

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這種網(wǎng)絡(luò)祭奠方式是傳承中華民族'慎終追遠(yuǎn)'的優(yōu)良傳統(tǒng)，是發(fā)揚(yáng)重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式。隨著互聯(lián)網(wǎng)的瘋狂發(fā)展，流傳幾千年的祭奠習(xí)俗也要因時(shí)而異。

近幾年來，我國也都在提倡發(fā)展戰(zhàn)略性的新興產(chǎn)業(yè)，而二維碼墓碑這樣的新興產(chǎn)業(yè)也很好的響應(yīng)了國家對(duì)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和形勢(shì)走向，它具有廣泛的和潛在的市場(chǎng)需求。二維碼墓碑的提供者表示：“用技術(shù)提供更多有關(guān)逝者的信息，也讓其生前的經(jīng)歷得到一種分享。以科技為支撐，對(duì)高新技術(shù)的控制和市場(chǎng)壟斷，帶動(dòng)了一整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的同時(shí)，又能提高社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展。

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音樂祭祀：播放逝者生前喜愛的歌曲，表達(dá)對(duì)故人的緬懷之情。

鮮花祭祀：用逝者生前喜愛的鮮花祭掃，或參加各公墓組織的“鮮花換燒紙”活動(dòng)。

植樹祭祀：通過植樹祭奠故人。

洗墓祭祀：清洗墓碑表達(dá)思念。

家庭追思會(huì)：將逝者生前的照片、錄像資料制作成光盤，組織家庭成員觀看，進(jìn)行往生回憶。

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墓碑主要有歐式墓碑、日式墓碑、中式墓碑等，印度紅、幻彩紅的紅色系列，黃色、綠色、灰白色和藍(lán)色系列花崗石都可作為洋式墓碑石的用料，一些洋式墓碑還使用紅色、白色大理石。墓碑加工基本上都是單機(jī)加工，按照加工工藝可以分為塊料加工、塊料磨削和輔助加工等。所需設(shè)備主要有塊料切機(jī)、鉆孔機(jī)械、磨機(jī)、其它小型輔助機(jī)械。3、碑文字體顏色不同：在世建墳?zāi)?，碑文字體一律書寫成紅色，除非其子孫后代已有亡故者，則將亡故者名字寫成黑顏色。