滄州校園浮雕壁畫生產(chǎn)石材雕刻廠「福明雕塑」

河北省曲陽雕刻

在近幾年來里，在許多 的機關(guān)事業(yè)單位及其校園內(nèi)、城市廣場等場地中，都置放有很多的雕刻雕塑工藝品，曲陽石雕每一個商品全是一件藝術(shù)品，非常好的裝飾設(shè)計裝點了附近的自然環(huán)境，另外也給人賞析，給人留有愉快的心理狀態(tài)、審美觀享有。

伴隨著經(jīng)濟發(fā)展的發(fā)展趨勢，大家對審美觀要求、精神需求愈來愈高，河北省曲陽的雕刻造型藝術(shù)始于漢朝階段，匯融歷史悠久文化藝術(shù)的手藝精粹，產(chǎn)生了與眾不同的雕刻造型藝術(shù)和豐富多彩的文化底蘊，曲陽石雕歸屬于河北省民俗傳統(tǒng)式雕刻加工工藝，在中國文化占據(jù)關(guān)鍵的影響力。

石雕藝術(shù)品的升值空間

石雕藝術(shù)品不適合置放于用火、火雨、土炕、爐子的周邊。非常簡單的便是反映在北方地區(qū)的日常生活冬季有暖氣片，夏季能夠吹中央空調(diào)。因而就需要留意石雕藝術(shù)品不必沖著空凋出風口直吹。也不必把他放到暖氣管道的周邊。不適合用潮濕的純棉毛巾擦洗，宜用含果蠟的或含植物油脂的毛巾擦洗為宜。平時依據(jù)房間內(nèi)整潔是否，常常用干純棉布或撣子將石雕藝術(shù)品上的塵土撣去，以顯示信息其大自然的美，假如發(fā)覺石雕藝術(shù)品的光澤度不太好時，可以用軟毛刷將上光油蠟涂于石雕藝術(shù)品的表層，用毛巾擦一下打磨拋光就可以。

文字說明缺失

  1月12日下午，記者來到國際銅雕藝術(shù)園內(nèi)，這里是展示我市銅雕藝術(shù)的主題公園，園內(nèi)的銅雕數(shù)量自然很多。記者在園內(nèi)逛了一圈發(fā)現(xiàn)，這些銅雕可以分為“兩派”———“抽象派”和“形象派”。一個人坐在湖邊，低頭沉思；一群孩子正在玩老鷹抓小雞的游戲，看起來天真爛漫；一頭牛屹立廣場上，展現(xiàn)了鐵骨響錚錚、奮蹄自有神的“牛”精神，這些銅雕不需要任何文字，便可看出其中意蘊。

  不過，園內(nèi)不乏一些抽象難懂的銅雕，這些“抽象派”的銅雕看起來像幾何圖形，含義難猜。記者觀察了十余個銅雕，均難覓文字說明，更沒有標注銅雕作品名稱、作者姓名等信息。而其結(jié)果是，銅雕的含義只能靠猜，市民憑直覺給出的詮釋，與該作品的本意可能相去甚遠甚至南轅北轍。

  “這個銅雕是什么意思呢？”兩位市民站在一個母親抱著孩子銅雕前爭論，“這個銅雕應該是反映母愛，在災難前，母親用自己的身體保護孩子。”“可是我覺得這應該只是簡單的母親抱著孩子熟睡的雕塑。”

  何不添個標牌

  雕塑，對于一座城市來說，除了發(fā)揮一部分景觀功能外，還有著其設(shè)計的內(nèi)涵和意蘊。采訪中，有市民認為，城市雕塑就在人們身邊，然而如果因為缺少文字介紹，而讓其承載的文化傳播功能難以發(fā)揮作用，這可能會造成一種遺憾和浪費。

  “一座雕塑往往凝結(jié)著設(shè)計者的獨特匠心，承載著豐富的內(nèi)涵，代表著城市的形象和品位，應該讓它發(fā)揮出教化的作用，而非淪為擺設(shè)。”退休教師杜老認為，雕塑作品不僅要能“觀”又要能“賞”，目前，文字說明依然是市民了解雕塑作品的重要媒介，相關(guān)單位可以在雕塑旁添加個文字介紹性的標牌，標上作品名稱、時間、內(nèi)涵等信息。

  一名大學生周同學說，相關(guān)單位或許可以開展一個為雕塑征名的活動，發(fā)動市民參與其中，既給雕塑起了名，也提高了市民對雕塑文化內(nèi)涵的深入理解。

景觀雕塑的設(shè)計理念是否對環(huán)境產(chǎn)生影響，使得人們對景觀的區(qū)域性有更深刻的印象。

景觀雕塑作為一種環(huán)境藝術(shù)，介于繪畫和建筑之間，它的表現(xiàn)需要襯托和依附，尤其一些紀念性雕塑更注重以人文景觀為依托,利用原有自然景觀的自身意義和價值，使雕塑的內(nèi)容與周圍景物渾然一體、氣韻相連，使觀眾觸景生情、感情充沛。當然，也可以用一些小動物的雕塑作品，為人們營造一種和諧的環(huán)境氛圍，這樣的雕塑作品使得人與環(huán)境拉近了距離，讓園林景觀更具親切感。