天津民族樂器詢問報價

天津市民族樂器廠二分廠是以藏族樂器和各種少數民族樂器為主的民族樂器生產制造企業。兼營制作國內各種民族樂器。該企業產品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時出口美國、日本、南非、智利等國。廣泛受到贊譽和好評。

馬頭琴，蒙古語稱之為“綽爾”，因琴桿上端雕有馬頭而得名。其木質琴身約長一米，琴弓與梯形共鳴箱分離，兩根琴弦分別由數十根馬尾制成。2009年4月，蒙古族馬頭琴經批準列入國家非物質文化遺產名錄。它最突出的特點是，琴箱的面、背兩面都蒙皮膜，這和一般拉弦樂器只正面(筒前口)蒙皮、背面(筒后口)設音窗或呈開口式是不同的。作為蒙古族代表性樂器，馬頭琴雖然歷史悠久，具體產生于什么時代卻鮮有文字記載。

建國以來，廣大文藝工作者對馬頭琴及其演奏進行了深入的調查研究，做了許多大膽有益的改革。如：馬頭琴形制結構上使用了較大的琴箱，選用良好的木材。采用了富于彈性的改良弓子，增大了琴的音量。右手弓法有長弓、半弓、短弓、跳弓、連弓、連跳弓、頓弓、打弓、擊弓、碎弓和抖弓等，左手指法有彈音、挑音、顫音、打音、滑音、雙音、撥弦、揉弦和泛音等技巧，許多裝飾音都是由小指奏出的。改革后，用尼龍絲弦代替了馬尾弦，將定弦提高了四度音程，擴大了音域，在保留原有柔和、深厚的音色的同時，增加了清晰、明亮、富有力度的特點，為現代馬頭琴演奏技術的發展打下了基礎。

從馬頭琴古老的傳說及其的形制、構造可以看出，馬頭琴與自然、民族、社會的關系。作為草原獨有的樂器，馬頭琴在它的傳說和的形制、構造中，蘊含了草原民族與駿馬密不可分的關系。上世紀50年代初，制琴師張純華從南方的二胡、三弦等樂器上得到啟發，選用蟒皮來給馬頭琴覆面，以抵御潮濕天氣的影響。它是牧民日常生活和節日慶典中，必不可少的一件樂器，是草原人民生命與情感傾訴渲瀉的一種樂器化形式，說明馬頭琴具有廣泛的群眾性。

編鐘,是中國古代漢族大型打擊樂器,興起于西周,盛于春秋戰國直

編鐘，是中國古代漢族大型打擊樂器，興起于西周，盛于春秋戰國直至秦漢。中國是制造和使用樂鐘早的國家。

笛子，是古老的漢族樂器，也是漢族樂器中代表性、有民族特色的吹奏樂器。中國傳統音樂中常用的橫吹木管樂器之一，中國竹笛，一般分為南方的曲笛、北方的梆笛和介于兩者之間的中笛。

琵琶，是東亞傳統彈撥樂器。早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現。“琵琶”二字中的“玨”意為“二玉相碰，發出悅耳碰擊聲”，表示這是一種以彈碰琴弦的方式發聲的樂器。

二胡下面這些流傳至今的中國民族樂器,你也許沒聽過它們的聲音

二胡

下面這些流傳至今的中國民族樂器，你也許沒聽過它們的聲音，也許沒見過它們的樣子，也許將它們當作了其他的樂器，成了我們“熟悉的陌生人”。

—— 篳篥 ——

篳篥

篳篥（bì lì）起源于古代龜茲國（位于今新疆一帶），也稱“觱篥”、“管子”，是一種古代管樂器，也是龜茲樂中的固有樂器。后經絲綢之路傳入中原，深受各族人民喜愛。其音色具有很強的穿透力和質感，同時充滿哀婉悲涼的感彩，故也有“悲篥”之名。