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發(fā)布時(shí)間:2020-11-05 08:09  
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針灸醫(yī)學(xué)開(kāi)始見(jiàn)于二千年多前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書(shū)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):'藏寒生滿(mǎn)病,其治宜灸',便是指灸術(shù),其中詳細(xì)描述了九針的形制,并大量記述了針灸的理論與技術(shù)。美國(guó)國(guó)立衛(wèi)生研究院(NIH)下屬十七個(gè)研究所或中心,其中有美國(guó)國(guó)立替代與補(bǔ)充醫(yī)學(xué)中心(NCCAM),專(zhuān)門(mén)從事研究包括中醫(yī)、針灸在內(nèi)的“非西方主流醫(yī)學(xué)”,其中針灸是研究的熱門(mén)之一,NCCAM對(duì)其有很多的立項(xiàng)。兩千多年來(lái)針灸療法一直在中國(guó)流行,并傳播到了世界。而針灸的出現(xiàn),則更早。遠(yuǎn)古時(shí)期,人們偶然被一些尖硬物體,如石頭、荊棘等碰撞了身體表面的某個(gè)部位,會(huì)出現(xiàn)意想不到的疼痛被減輕的現(xiàn)象。古人開(kāi)始有意識(shí)地用一些尖利的石塊來(lái)刺身體的某些部位或人為地刺破身體使之出血,以減輕疼痛。
針灸功效:1、調(diào)和陰陽(yáng):使人的機(jī)體從陰陽(yáng)失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)改善,是針灸治理是要達(dá)到的目的。疾病發(fā)生時(shí)的機(jī)理是復(fù)雜的,但從總體上可歸納為陰陽(yáng)失衡。繼《內(nèi)經(jīng)》之后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的神醫(yī)扁鵲所著《難經(jīng)》對(duì)針灸學(xué)說(shuō)進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。針灸調(diào)和陰陽(yáng)的方法是通過(guò)改善經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)屬性、經(jīng)穴配伍和用針來(lái)刺手法完成的。2、扶正祛邪:可以扶助機(jī)體正氣及驅(qū)除病邪。疾病的發(fā)生和發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是正邪相爭(zhēng)的過(guò)程。針灸治理,就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。
從遠(yuǎn)古到1萬(wàn)年前為舊石器時(shí)代,1萬(wàn)年前到7~8千年前為中石器時(shí)代,7~8千年前到4千年前為新石器時(shí)代。針灸療法大約誕生于新石器時(shí)代。盡管各州針灸法的內(nèi)容不盡相同,但針灸有了法規(guī)保障,也就逐漸發(fā)展的有了規(guī)模。古書(shū)里保存著一些關(guān)于針灸起源的傳說(shuō)資料,都指這個(gè)時(shí)代。如皇甫謐《帝王世紀(jì)》里記載:太嗥伏羲氏“嘗味百藥而制九針”,羅泌《路史》則說(shuō)太嗥伏羲氏“嘗草治砭,以制民疾”。又皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)·序》說(shuō):“黃帝咨訪(fǎng)歧伯、伯高,少俞之徒……而針道生焉”,孫思邈《備急千金要方·序》則說(shuō):“黃帝受命,創(chuàng)制九針”。